他們不僅收取糧食，還收農家出產的絲線麻頭、雞鴨鵝毛、一些常見的藥材等等，隻要不是新鮮蔬菜，其他大多可以換。
偶爾運氣好的話，柳家人也可能換到一些紙張。
貨郎們都說，這紙叫做吳家紙，是縣城附近的紙坊造得。
在柳家人看來，這裏的紙張質地非常粗糙，不僅薄，且很多雜質，顏色灰黃，又特別容易吸水，很不經用。
用糧食換起來還比較貴價，衛生肯定不見得多麼衛生的，到底算個紙……聊勝於無吧。
買過了縫衣針，柳奕照舊會退到一旁略站一會兒，順便再聽聽裏人間的各路八卦——白雲裏的日常消息來源，還是主要靠傳聞；想有些什麼外路的新聞，當然還得靠貨郎了。
譬如，前些時日恁姓關的貨郎來到裏中，帶來了一個傳聞說，他們本州已經劃給一位什麼王作為封國。
這在白芸裏的鄉民間無異於投放了一個碩大的炸彈，很快便有各種擔心隨著流言四起，有怕賦稅會“漲價”的，有擔心會抓徭役的，也有擔心會抓兵役的……
一段時日之後，又有傳言說，那位什麼王，封地是封在此處，卻壓根不會來上任的。
再經過裏胥的“半官方確認”，表示不曾聽聞賦役變動的消息。
裏間的老人們也左右一番合計道，本地偏遠，沒有誰願意放著好好的京城不待，偏偏來他們這楠州吃苦……
農戶們很快便放下心來，各自安心種地了。
柳家人自然也是一樣的心態，管他什麼王不王的，隻要賦稅不改，不會攤派新的力役，就和他們的關係不大。
在剩下不多的幾個婦人身後略站了一會兒，沒聽說更多的新聞，柳奕便自朝家走。
幾個月之前，大約還是過年的時候，他們這附近已聽說墮鴉嶺方向的山中忽然出現了豺狼。
這一次，貨郎劉阿叔帶來的消息還是圍繞這件事情展開，說前方靠近大芸裏方向的山林如今非常的不太平，從去歲年尾到今年最近，已經叼走了三個孩子。
裏間的眾人們紛紛議論起來，說白芸裏附近，幾十年前還是有老虎存在的，後來開的荒多了，又有後山霧卜多裏的獵戶們打過一回虎，之後很多年便不怎麼見虎狼的蹤跡了。
倒是小鹿、小獾、野狗一類的小型動物更常見一點。
豺狼虎豹，她還真沒見過——這時候的猛獸，怕也很不好對付呢。
隻要不到他們這山溝附近，柳奕想著，那便礙不著他們。
沒有大亂，他們就該幹嘛幹嘛；有亂時，趁機便跑……嗯，“被老虎叼走了”，這也不失為一個笨辦法。
白天，不出門的時候，半山腰的柳家多數時候還是隻有柳奕一個人。
父母的時間大都耗在了田地間。
這也是沒有辦法的事。
所以，任何小說裏的穿越大軍們都想當地主、要麼“資本家”，隻用憑借“精深的見地”與“開闊的眼界”，揮舞著“資本的大棒”，驅使勞動力為自己創造剩餘價值……
無聊的時候，柳奕也會想來：過去了這麼幾年，盡管她們全家一起穿越過來，還有一個可以算逆天的“神器”，卻還是必須自己親手種地、“躬耕”於田壟間，當真是混得很不怎麼樣。
柳奕伺候完家裏的山羊和雞鵝，又做好飯菜，等著爺娘回家。
掰掰指頭一算，她也十一歲了，虛歲，到十八歲還有幾年的光景呢。
嗯，還不著急，不用著急……她總是這麼安慰自己。
又一日，天氣依舊晴朗無雲，白芸裏的大槐樹下咣咣敲起了銅鑼聲。
隻是，現在的鑼鼓喧天，未必是為了裏間召開“村民大會”，因為還有可能是“大師做法”。
而今的白芸裏附近，多了許多篤信神道的信徒，其中就包括謝家母女倆。
年紀稍長的謝嬸倒還好一些，畢竟一個寡婦，獨自拉拔幾個孩子長大十分不易，摳門已然貫穿於她的靈魂深處，還不甚舍得拿出多少糧食去施舍於人。
這神道，號稱“乾元道”，也有說法是稱作“天一道”，要入恁神道的“法門”，成為他道中公認得了上師首肯的道徒信眾的話，還需要繳納數鬥糧食。