作業《木蘭詩》練習題一（一）解釋下列加點的詞：⑴木蘭當戶織⑵不聞機杼聲⑶惟聞女歎息⑷問女何所憶⑸昨夜見軍帖⑹軍書十二卷⑺願為市鞍馬⑻旦辭爺娘去⑼萬裏赴戎機⑽關山度若飛⑾朔氣傳金柝（二）解釋一詞多義：⑴市：①願為市鞍馬②東市買駿馬⑵機：①萬裏赴戎機②不聞機杼聲⑶買：①東市買駿馬②欲買舟而下（三）用“/”劃分朗讀節奏：不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。（四）默寫填空：⑴木蘭替父從軍的主要原因是_____________。⑵描寫宿營地空寂荒涼的句子是____________。⑶概括戰爭曠日持久、戰鬥激烈悲壯的句子是______。⑷形象概括木蘭從離家出征至凱旋回朝全過程的句子是_____。⑸“_______，______。”用誇張的修辭方法描寫了木蘭的矯健雄姿。⑹描寫邊塞夜景的句子是_________。（五）選擇題：1.選出對“將軍百戰死，壯士十年歸”翻譯正確的一項是()A.將軍和壯士從軍十年，經曆了千百戰鬥。有的死了，有的勝利歸來。B.將軍和壯士戰鬥死去了，壯士從軍十年勝利歸來。C.將軍在千百次戰鬥中死去了，木蘭卻在十年後回來了。D.從軍十年，經曆了千百次戰鬥，將軍死去了，壯士歸來了。2.對“昨夜見軍帖，可汗大點兵”一句中的“大”字的理解準確的一項是()A表明了可汗的積極性很高。B“大”就是大規模的意思。C.顯現戰爭緊張、頻繁、涉及範圍廣。D.意思是非常、十分。3.對下列句子修辭手法依次判斷正確的一項是()①不聞機杼聲，惟聞女歎息。②阿爺無大兒，木蘭無長兄。③東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。④旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。A.比喻對偶反複誇張B.對偶對偶排比對偶C.借代反複排比對偶D.對偶反複對偶比喻4.對“但聞黃河流水鳴濺濺”“但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩句理解正確的一項是()A.寫征程的遙遠和軍情的急迫。B.寫戰爭到來的悲涼氣氛。C.以宿營地空曠寂涼烘托木蘭離家思親的情懷。D.寫行軍旅途的歡快。5.沒有運用修辭手法的一項是()A.將軍百戰死，壯士十年歸B.萬裏赴戎機，關山度若飛C.阿姊聞妹來，當戶理紅妝D.雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?《木蘭詩》答案一一、⑴對著;門⑵織布的梭子⑶隻⑷思念⑸文告⑹表示多數，不是確數⑺為此;買⑻早晨⑼戰爭⑽過⑾北方二、⑵①買;②集市⑵①軍機軍事②織布機⑶①買②雇，租三、不聞/爺娘/喚女聲，但聞/燕山/胡騎/鳴啾啾。四、⑴阿爺無大兒，木蘭無長兄⑵但聞黃河流水鳴濺濺、但聞燕山胡騎鳴啾啾。⑶將軍百戰死，壯士十年歸。⑷萬裏赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。⑸萬裏赴戎機，關山度若飛。⑹朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。五、1.A2.B3.B4.C5.C二《木蘭詩》閱讀討論交流，合作釋疑6.文章開頭寫木蘭停機歎息有什麼作用?7.“旦辭爺娘去，……但聞黃河流水鳴濺濺”一節中的景物描寫有什麼作用?8.“萬裏赴戎機，關山度若飛”兩句在詩篇前後段落上起什麼作用?具有什麼作用?9.“木蘭不用尚書郎;願馳千裏足，送兒還故鄉。”表現出木蘭的什麼精神品質?10.第6段寫木蘭回家與親人團聚，用了什麼修辭手法?表現了她怎樣的心情?11.學習完課文木蘭給你怎樣的印象?以“我從課文_____讀到木蘭是一個_____的人”句式來說。答案6.設置懸念，引起讀者的興趣——木蘭為何憂愁。7.在荒涼夜間環境烘托中,揭示出木蘭乍離家鄉，思念親人，離鄉愈遠，思念愈切的心情，從而細膩地透漏出木蘭少女思親的情懷，活生生地刻畫了一位少年英雄女郎的形象，形象地寫出了木蘭奔馳遙遠征途的豪邁氣概。8.是對上段描寫的奔馳征途情景高度的、形象的概括，表明馳抵戰場，引到描寫戰場上的生活和戰鬥，在詩篇前後段落上起著承上啟下的作用。這兩句詩，誇張地表現出木蘭身跨飛馳戰馬，萬裏奔赴戰場的矯健雄姿。9.表現出木蘭功成身退、眷戀家鄉的耕織生活、不募榮華富貴的純真性格和高貴品質。10.排比、表現她那種欣喜若狂的心情，渲染了團聚、歡樂的氣氛。11.勤勞、善良、淳樸、謹慎(女兒性情)機智、勇敢、剛毅、忠孝兩全(英雄氣概)三廣州2021年中考題節選（8小題，30分）（一）（13分）閱讀以下材料，完成下麵小題。中華文化源遠流長，身為炎黃子孫，小黃同學對漢字文化興趣濃厚，他收集了不少有關“黃”字的材料。材料一：黃，地之色也。從田從炗，炗亦聲。炗，古文光。凡黃之屬皆從黃。（大意：黃，土地的顏色。字形采用“田、炗”來表義，“炗”也是聲旁。“炗”，這是古文寫法的“光”字。所有與“黃”相關的字，都歸到“黃”這個部首類。（整理自東漢許慎《說文解字》及相關資料）材料二：遼寧牛梁河遺址近日出土了一位手握雙龜的老人的遺骨，有專家稱是黃帝的遺骨，證據之一是黃帝之“黃”在甲骨文中即是烏龜的形狀，而據說黃帝部落的圖騰就是神龜。這真是無知者無畏。我們且來看一看“黃”字的原始字形及其演變。黃，甲骨文字形①，這是一個象形字，至於像什麼則眾說紛紜。有人說像一支射出去的著火的箭，由火光而聯想為黃色之意。有人說箭射中了靶心，靶心為了醒目起見，用赤褐色的泥漿塗抹，因而引申為黃色之意。***先生認為“黃”最原始意思是指玉佩。在他的《金文叢考·釋黃》中，他這樣分析：黃字的初文是一個象形字，從字形上看，黃字像上古先民們身上經常佩飾的玉佩，上麵是用來纏係玉佩的佩衿，古代稱“複”，下麵是二係垂，也就是穗子，中間的環狀物，當係佩之體，也就是璧；而“璧”，古代又叫“璜”，而“黃”就是“璜”字的初文。所以***認為“黃”是指玉佩。但是徐中舒先生則認為黃字“像人佩環之形”，是一個人佩戴著圓環的形象，中間的圓環形就是佩環，並引《禮記·經解》“行步則有環佩之聲”來證明。徐中舒先生此說最有說服力。黃，甲骨文字形②，稱“黃”乃烏龜之形，大概就是從這個字形附會的，但這個字形仍然承甲骨文字形①而來，隻是形體略加變化而已。金文字形③，早期的金文字形繼承了甲骨文的模樣，但是晚期的金文字形④和⑤，則區別很大，有學者認為此後的金文係統明顯和佩玉有關，不再像此前的字形爭議之大。仔細觀察金文字形④，中間的玉和下麵的穗子曆曆可見，上麵是“止”，指人的腳，合起來就是佩玉行走，“行步則有環佩之聲”，果然如此！這個字形最能證實“黃”乃“人佩環之形”。小篆字形⑥，同於金文。《說文解字》：“黃，地之色也。”這是引申義，本義應當是人佩璜。“璜”這種玉多為黃色，所謂“黃石為璜”，“黃”因此而引申為黃色。（整理自許暉《這個字，原來是這個意思》）材料三：字典把黃字編入草頭內，不對，黃與草不相關。《說文解字》解黃字為從田，古文光聲。篆文黃確實由“田”字和古文“光”組合而成。但在金文和甲骨文，“田”和“光”就都不見了。看其主體顯然是個大字（大人），腹部有個矩形或圓形。許慎以“地之色也”釋黃，其根據是田地火燒後土色就變黃。而在金文和甲骨文，既不見“田”，又不見“火”，何來土色變黃？黃字本義究竟是啥，還得探索。前輩專家多認為黃是璜的古字，象古代流行的玉佩形。我卻另有自己的一點推斷，認為在甲骨文“黃”象大腹便便之形，黃的本義是指身體壯偉肥大。廣的繁體作廣。廣，大也，從黃得義。晚到春秋戰國五行學說興起之後，以五方配五色，中央戊己配土，其色黃，黃才取得“地之色也”一義，而黃字的本義就慢慢消失了。篆文黃雖然由“田”字和古文“光”組合而成，但是光不等於火，所以許慎田被燒後土色變黃之說可能錯了。古文“光”從火，火上是聲符。“光”有大的意思。篆文黃從古文“光”，所以取得壯偉肥大之義，亦不足怪。（整理自流沙河《白魚解字》14.關於“黃”字的本義，學者們提出了很多假說，小黃對此進行了整理，下列整理記錄與材料明顯不符的一項是（）A.許慎在《說文解字》中認為“黃”字的本義是“地之色”，指的是土地的黃顏色。B.有人認為“黃”的黃色之意由火光而來，因其甲骨文字形像一支射出去的著火的箭。C.許暉讚同徐中舒的觀點，認為“黃”字的本義其實是上麵有係帶下麵是穗子的玉佩。D.流沙河認為“黃”字甲骨文字形是大腹便便的人，“黃”的本義是身體壯偉肥大。15.下列補充資料能作為證據支持***