“下民楚瑄，拜見陛下。”
周易如法炮製，又開始詢問南境的事情了。不管好壞，周易也想把三境給詢問一個遍，也算是給這些人留下一些印象。
楚先生和林士普不一樣，他不是朝廷的正式官職，隻是司徒益的私人幕僚，所以自稱下民，也是有謙虛的意思。
“兩位使者從南境而來，想來路途辛苦，一定看到了不少東西吧。
朕聽聞南方東南方洪澇不斷，百姓流離失所，兩位既然從南方而來，可否給朕說一下南方的局勢如何？”
自古以來，奏章都有報喜不報憂的習慣，楚先生不明白周易得到的消息，都是什麼類型的消息，因此多少有點猶豫。
他怕說多了，把沿途的官員都給得罪了。誰知道這沿途的官僚體係，有沒有投靠陳虎之類的，那麼相對來說。不是把陳虎也給得罪了嗎？
可是他又不可能說百姓安居樂業，估計這話騙鬼也不容易。如果真的天下太平，也不會有那麼多的難民了，更不會引得天下大亂。
這一有天災，百姓就會把這和皇帝的執政牽扯到一起。
主要還是古代皇帝宣傳的好，各地為了拍馬屁，都會把祥瑞和皇帝牽扯在一塊。隻要天下出現了祥瑞，就會認為是皇帝的功勞，說明皇帝英明神武，治國有方，所以才會天降祥瑞。
而且那些皇帝，還非常的喜歡這種說法。久而久之，隻要天下出現變故，那就是上天給天下的示警。
有祥瑞了，說明皇帝英明。如果有天災了，百姓就會說是皇帝昏庸，上天降下懲罰。
凡事都有兩麵性，皇帝不可能說光要祥瑞，天災就和自己沒關係了吧。這是不可能的，天下百姓都相信了，天降祥瑞就代表皇帝英明，天降災難就代表著皇帝昏庸。
這就是事情的兩麵性。
國泰民安，安居樂業。百姓會感念皇帝的英明，從而皇家的聲望，就遍及了天下。利用上天來宣傳，可以更好的傳播自己的名聲。
壞處也顯而易見，大家可以說百姓愚昧。如果百姓不愚昧的話，如何用天降祥瑞去愚弄百姓，就因為愚昧，才更好的愚弄。
不過百姓雖然愚昧，但也比較認死理。皇帝如果真的為百姓好，那麼肯定是民心所向，千古留名。
如果皇帝昏庸，官員糊弄。百姓也會把這件事算在皇帝的頭上。
有句話叫做下民易虐，上天難欺。官員可以糊弄，但是百姓作為直接的受益者，他們知道好壞。
所以楚先生想要回答，但是又擔心得罪陳虎，從而給司徒麟引火燒身。但是作為一名讀書人，看到那一幕幕慘劇，他也不能視而不見，昧著良心去說。
如果周易不詢問的話，他肯定不會說。現如今周易詢問了，他又不想說謊。
看到楚先生為難，司徒麟想要回答，可是他剛剛開口，就被楚先生給攔住了。畢竟對於幕僚來說，他們認定的主公就是明主，既然已經認了司徒家為明主，怎麼可能讓自己的明主去替自己回答。
“啟稟陛下，下民雖然不清楚陛下看到的奏章怎麼寫的，但是下民可以實話實說的告訴陛下，真實情況比奏章上寫的，要更加殘酷一百倍。”
作為地方官員，天災瞞不住，肯定要上報的。但是如果寫的太嚴重，又顯得自己的無能，總希望稍微掩飾一下。
這種掩飾的習慣，在現在社會也普遍存在，這好像成為了很多官員的傳統，很難根除掉。
如果一地發生了災難，當地官員首先想到的是把這件事先壓住，首先想到的是自己的帽子，而不是百姓的生命。
壓住之後采取調查之類的，很可能就錯過了最佳的救援時間。如果處理好了，沒有什麼傷亡，然後才開始通報這件事，誇讚一下當地企業平時如何如何等等。