一般來講，按照《楞伽經》的觀點，我們現在所享用的肉，全部與往昔親人有密切關係，如經雲：“我觀眾生，更相噉肉，無非親者。”你吃牛肉的話，這頭牛是你前世的親人；你吃豬肉的話，這頭豬也是你前世的親人。所以，能不吃肉是最好的，大家一定要明白這個道理，我們一起戒殺吃素。楞嚴經:人死為羊，羊死為人 ，相互吞食討債，也就是你吃動物，動物也會來吃你，相互輪轉討債報複。想起我的一個堂哥和我爸爸還有堂哥爸爸，3個人坐一個車上，堂哥開車，發生車禍，我真誠的念佛祈求佛力加持，想知道什麼原因，當天晚上夢到堂哥前世的母親，他說我是你堂哥前世的母親，他吃的豬肉就是我，我不甘心所以來報仇，你的爸爸，還有堂哥爸爸，因為也吃了我的肉，所以我不甘心，因此報複你們。現在我們明白了一切都是因果。
節選自《大方廣佛華嚴經十惡品》迦葉菩薩問佛言：世尊，唯願如來為我解說，不飲酒、不食肉者，得多少福?
佛告迦葉：假使有人，以象馬牛羊、琉璃珍寶瓔珞、國家 城池 妻子 持布施，其功德百千萬分猶亦不如有人能斷酒肉功德之一;
假使有人以百千兩黃金，遍滿三千大千世界持布施，其功德百千萬分猶亦不如有人能斷酒肉功德之一;
假使有人以金鑄如人般金身數百持布施，其功德百千萬分猶亦不如有人能斷酒肉功德之一;
假使有人造作幡華寶蓋，遍滿三千大千世界，其功德百千萬分猶亦不如有人能斷酒肉功德之一;
假使有人造大浮圖寶塔，簷簷相接，如稻麻竹葦，上至梵天，其功德百千萬分猶亦不如有人能斷酒肉功德之一。
藥師琉璃光如來本願功德經》 ：畋獵嬉戲，耽淫嗜酒，放逸無度，橫為非人奪其精氣。（屬九橫死之三，橫為非人鬼怪之類，奪其精氣而死，是為橫死。）
《大般涅槃經》：酒為不善諸惡根本。若能除斷，則遠眾罪。不食肉、不飲酒。五辛葷物，悉不食之。是故，其身無有臭穢。常為諸天、一切世人恭敬供養，尊重讚歎。
大佛頂首楞嚴經(第十九卷)"永斷邪淫，不餐酒肉，以火淨食，無啖生氣。阿難！是修行人，若不斷淫，及與殺生，出三界者，無有是處。"我們要永遠的斷除淫，每餐吃飯都不喝酒吃肉，以火淨食，吃的食物一定要煮熟，食物被火燒之後能去除混濁之氣，阿難修行人，若不斷淫及殺生，出三界，無有是處。
《梵網經》下曰：‘若佛子，故飲酒而生酒過失無量，若自身手過酒器與人飲酒者，五百世無手。何況自飲！’《念住經》：製酒、飲酒、令他飲之人，多轉生嚎叫地獄。 《宣說善惡經》：今生飲酒後，久睡不醒；死後，轉生飲鐵液之地獄中。 《分辯善惡經》：飲酒之人，將轉生飲銅液之地獄中，此間感受罪業之果報。
奉勸大家少飲酒，喝酒傷身，酒後亂性，迷失心智，人就容易犯錯。就好像喝酒開車，人就昏沉，迷迷糊糊亂開車，就容易發生事故，酒喝多了，思考能力就沒了，人就糊塗了，就衝動了，犯下很多過錯。長飲酒，慢慢的意識就昏沉人的智慧就沒了，記性越來越差，越容易犯糊塗事。
阿含經：一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨園爾時。世尊告諸比丘。若有人心好飲酒。所生之處。無有智慧。常懷愚癡。如是諸比丘。慎莫飲酒。如是。諸比丘。當作是學。諸比丘。若有人不飲酒。生便聰明。無有愚惑。博知經籍。意不錯亂。如是。諸比丘。當作是學。爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。