對於賴四兒來說，說出這句話已經是最大的讓步。然而年輕人卻不這麼想，竟伸出一根手指對著賴四兒搖了搖，“不不不，現在已經不是一個包廂的事了，你打擾了我吃飯的興致，怎麼說也要磕頭認錯吧。”
年輕人張狂無比的話語，令所有人都變了臉色。得饒人處且饒人，沒想到這世上還有這種不知好歹，猖狂的令人討厭的人。就連一直冷眼旁觀的王大牛都皺了皺眉頭。
賴四兒顯然是動了真怒，咬著牙點了點頭，“好！”
‘好’字剛一出口，賴四兒迅速從腰間拔出一把手槍，抬起手對著樓梯上的年輕人就是一槍。不過賴四兒顯然也是手下留情，槍口對著的是年輕人的腿。
然而在周圍人的驚呼中，手槍並沒有響。年輕人身形如鬼魅一般，不知怎麼的就下了樓梯，越過賴四兒前麵的手下，一手奪過賴四兒的手槍，緊接著一腳踢在賴四兒的肚子上。
賴四兒悶哼了一聲，撞在身後的弟弟身上，兩個人後退了好幾步，摔躺在地。
“四爺！”賴四兒的手下反應過來，沒敢對年輕人動手，而是越過他跑到賴四兒跟前，將賴四兒和他弟弟扶了起來。
賴四兒臉色多少有些難看，一隻手捂著肚子，很顯然這一腳讓他疼的不輕。
年輕人依舊是一臉的輕佻，把玩著手中的手槍，不屑的笑了笑，“凡夫俗子的玩具而已。也敢拿出來獻醜。”
年輕人剛剛一連串的動作在別人眼中隻能說是很快且瀟灑，但是在王大牛眼中卻看到了不一樣的東西。
在年輕人的移動軌跡中，王大牛看到了真氣的影子。
真氣就像是仙靈之力，都是人身體裏的一種能量體。當修行者得道成仙之後，真氣就會轉化為仙靈之力。
沒想到這個飛揚跋扈的年輕人竟然是一個修行者。
然而王大牛卻沒有見到修行者的興奮感，卻是有些無奈，甚至有些傷感。因為從剛剛年輕人的言語中可以看出，他自以為高高在上，將普通人看做是螻蟻一般，一舉一動一言一行都顯露著自以為是的優越感。這樣的修行者，隻能說是修行者的悲哀。
要知道就算是在天界，也不會有歧視凡人的事情發生。因為凡人是三界的支柱，沒有了凡人就不會有所謂的三界。就像現代社會有些人瞧不起農民，認為農民沒文化、沒素質，隻能算是下等人。借用某小品中的一句話，“沒農民你吃啥？沒農民你穿啥？沒吃沒穿你還臭美啥？”
不能將姿態放正的修行者，就算是修行千年也不會有什麼成就。所謂修行，重在修心。
年輕人將手槍隨手扔在賴四兒的跟前，輕蔑的說道：“不服氣？要不要再試試？”
“我來試試怎麼樣？”王大牛猛地站起身，躲過袁旭東幾人下意識阻攔的手，幾步走到賴四兒身邊，彎腰撿起了地上的手槍。
一直抱著遊戲人間的態度的玉帝，此時第一次正經起來。
這不是因為路見不平，也不是因為對年輕人跋扈的不滿，而是因為對現代社會華夏人思想上的扭曲而感到深深的悲哀。
在天界，玉帝偶爾也會去拜訪西方天主耶和華，在那裏，看到的是一派繁榮，幾乎每隔幾十年就會有一位凡人升上天堂成為天主座下的天使。而天界，近千年也就隻有洞虛一人得道而已。現在的天界，已經呈現後繼無力的跡象了。
形成這種現象的原因是什麼？是因為現代華夏人已經沒有了信仰，心中隻有對地位、權利、金錢的盲目崇拜。就連修行者，也喪失了自己修行的本心，成為了力量的奴隸。
“你叫段子機？”王大牛多少有些新奇的擺弄著手中的手槍，頭也沒抬的問道。
見有人敢挺身而出，段子機多少有些意外，可是一見王大牛如此的模樣，心頭火氣，不由冷哼一聲，“我的名字也是你這種凡夫俗子配叫的麼？”
‘凡夫俗子’，這個詞王大牛在天界生氣時偶爾也會用，可是此時聽在耳中，卻感到無比的刺耳。王大牛緩緩抬起頭，嘴角勾起一絲笑容，“不是人叫的，難道是給狗叫的？”
“你……”段子機沒想到眼前這個人嘴皮子功夫這麼厲害，一時竟不知如何應對，惱怒之下，大喝了一聲，“你找死！”
不等段子機有什麼動作，王大牛就抬起了拿著手槍的手，“我這槍你躲得過去麼？”
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(本章完)