總而言之，歐洲啟蒙運動有它獨特的來龍去脈，它經過宗教革命回歸到一個理性的真神信仰，“神”其實隻是理性的代名詞，而“人”，既是神的產物，也代表理性和神賦予的自由。東方的刺激，自由城市作為運動的基地，則是“因”外之“緣”。其他與這個運動有關的經濟發展，則又是“緣”外之“別緣”，我們留在下一章討論。
注釋：
[1]約翰長老1145年，歐洲出現了約翰長老的傳說，認為他統治著東方的一個基督教國家。13世紀前期，歐洲人曾把成吉思汗視為約翰長老；17世紀末，歐洲人才徹底認識到約翰長老是個虛幻的人物。
[2]景教唐代對首次傳入中國的基督教的稱謂。太宗貞觀九年（635年）基督教敘利亞教會教士阿羅本由波斯前來中國，開始傳教。武宗於會昌五年（845年）下詔禁止佛教流傳，該教也遭波及，未幾在中原地區中斷，但在契丹、蒙古等地仍流行。
[3]王罕遼金時以遊牧為生的克烈部族勢力強大，上層信景教。脫斡鄰勒稱汗時，曾受金冊封為王，稱“王罕”。
[4]耶穌會天主教主要修會之一，1534年西班牙人依納爵·羅耀拉創立於巴黎，旨在反對歐洲的宗教改革運動。明末清初傳入中國。
[5]道明會正式的名稱是“傳道修士會”，羅馬天主教著名修會之一，創始人是西班牙人聖道明。道明認為用福音可以贏得異端和異教徒，自己實行使徒式的貧窮生活，吸引了一群人跟隨他。
[6]理想國書名。古希臘柏拉圖著。書中主張理想的國家應由哲學家擔任統治者，理性應在其中占據絕對統治的地位。該書以唯心主義哲學為基礎，論述加強奴隸製國家統治的方案，在西方哲學、政治學、倫理學、教育學等許多領域均具有奠基性作用。
[7]賽先生即Science，譯為“科學”。
[8]德先生即Democracy，譯為“民主”。
[9]韋伯馬克斯·韋伯（Max Weber，1864——1920年），德國社會學家、曆史學家、經濟學家，社會法學派在歐洲的創始人之一。認為資本主義起源於宗教、倫理等精神因素。著有《新教倫理與資本主義精神》等。
[10]科隆亦譯“科倫”，是德國中西部萊茵河畔城市，中世紀德國最大城市。它不僅是鐵路樞紐、重要河港，還是全國金融中心之一，保險業集中地，工業發達，是歐洲最大的商品交易場所之一。有著名的科隆大教堂及科隆大學（1388年建）。
[11]利伯維爾（Libreville）意譯“自由城”，加蓬首都和海港，在大西洋加蓬灣北岸。1849年建市，是加蓬全國的政治、經濟、文化中心。