比如說。《紅樓夢》第六十三回，它是寫賈寶玉過生日，賈寶玉過生日就是“壽怡紅群芳開夜宴”，在她們就湊起來，大家喝酒，而且做一種遊戲。抽那種簽，簽上有花名，有一句詩，那麼這個當然暗示每一個抽簽者的命運。在這個遊戲過程中，大家記得吧，探春就抽到了一簽，這個簽上麵一句詩叫做“日邊紅杏倚雲栽”，而且簽詞上就說，抽中這個簽的人有可能成為王妃。這個時候眾人就有一句議論，就說：“我們家已有了王妃，難道你也是王妃不成？”咱們就論，這點，有的讀者覺得，這點寫錯了呀！賈家整個描寫裏頭有皇妃，沒有王妃，是不是？對不對？裏麵設定的賈元春的身份是什麼呢？在十六回裏麵“才選鳳藻宮”了。她是皇妃，對不對？她不是王妃。王妃你就說低了呀，凡事應該都是從低往高說，哪有從高往低說的呀？這是怎麼寫的呀？是不是啊？曹雪芹之所以寫出這樣一句話，而且在各古本裏麵，這句話都一樣，就是我那個詞。它就逗漏出一個消息，就是賈元春這個人，她的原型最初並不是皇妃，就是一個王妃，明白我的意思了吧。
因為前麵我沒給你說。第四回曹雪芹就交代了，根據他裏麵，他所說的選秀女的遊戲規則，這些女性很可能被選到哪兒去呢？都選到皇帝身邊嗎？不是的。就可能充為讚善之職，讚善這個職稱，在皇帝那個皇宮裏邊是不存在的，隻在王一級，太子一級才存在，因此這個地方就逗漏出來，這個人物的原型，最早她並不是皇帝身邊的一個皇妃，而隻是一個王妃。
那麼，她最早可能是哪兒的王妃呢？我們就要說到，“清虛觀打醮”這件事情。
這個事情我在前幾回裏麵講過，你還有印象嗎？很重要的情節。那麼清虛觀打醮它的起因是什麼？為什麼要在清虛觀打醮？為什麼？有人說，你已經講了呀，那不是賈母她“享福人福多還禱福”，賈母是這樣一個目的，但是清虛觀打醮的發起者是賈元春，書裏麵是非常清楚地給我們寫出來的。在第二十八回，通過襲人的話報告給寶玉，說：“昨兒貴妃打發夏太監出來，送了一百二十兩銀子，叫在清虛觀初一到初三打三天平安醮。”清虛觀打醮最早的起因，不是說賈母本人她要求福，賈母求福的由頭，是因為賈元春有一個交代。這裏我想，這一筆曹雪芹他不會亂寫，更不可能是我就要寫一句廢話。曹雪芹的《紅樓夢》每句話他都是認真下筆，都有用意的。清虛觀打醮由頭，是賈元春她要賈府做這件事。在什麼日子做呢？在五月的初一至初三，在端午節前。打什麼醮呢？打平安醮。打醮就是祈福。她顯然是要為某一個人祈求平安，如果是活著的人，她希望他活著平安；如果是死去的人，希望他的靈魂能得到安息。
那麼賈元春為什麼要在五月初一到初三去讓清虛觀打醮？我下麵說出這個事情，難道又是巧合嗎？查閱所有康熙的兒子的生卒年，我們就發現，隻有一個人生在陰曆五月，隻有一個人生在陰曆的五月初三，這個人不是別人，就是廢太子，就是胤礽.胤礽一生很悲苦，兩立兩廢，在廢了以後又被囚禁了十多年，眼睜睜看著一個，沒被立過太子的四阿哥當了皇帝，才咽了氣。書裏麵賈元春就指定要在五月初一到初三給一個人安魂，打平安醮。我覺得，這不是巧合，否則曹雪芹寫這個不都成廢話了！又是我那個詞，我不叫“透露”，我叫“逗漏”。他寫的時候他心裏邊有一種抑製不住的情愫，使他下筆時候就要這樣來寫。因此，我的推測應該是有一定道理的，就是生活當中的賈元春，這個原型她最早不在皇帝身邊，她在誰的身邊？她在廢太子身邊。她選秀女以後，首先是充為“讚善”之職，她最早可能就是在胤礽身邊，曹家有一個女子，最早應該是送到胤礽身邊，她跟胤礽生活在一起生活過一段，起碼和胤礽的兒子弘皙生活過一段，如果你覺得胤礽年紀太大的話，當時弘皙也很大，就說她是在太子府裏麵，作為太子府裏麵的一個女官，一個高級的女仆，她是在那兒待過。否則，曹雪芹寫不會寫到這個地方，非要說是賈元春，讓在五月初一到初三，到清虛觀去打醮，而且要打平安醮。這個推測，我自己覺得還是有道理。而且很符合，曹家在正白旗裏麵的地位，因為在正白旗裏麵，他畢竟是包衣，包衣就是畢竟是奴仆，不管後來你怎麼富貴，你天生就打上了被俘虜，然後當做人家一個政治力量的奴仆，這樣的家世，你是無法改變的，這個曆史你是沒有辦法改寫的。(未完待續。。)u
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