通常的說法是，那很簡單，劉禪扶不起來嘛。不大家都說扶不起來的劉阿鬥嘛，智商低，能力差嘛。有沒有證據呢？也有，四條。第一條，輕信小人。他後來自己執政以後不就是在那兒重用小人嗎，宦官嗎？第二，不戰而降。第三條，忘恩負義。怎麼個忘恩負義呢？忘記趙雲救他之恩。景耀三年的時候，後主追諡前朝的幾位將軍，關羽、張飛、馬超、黃忠都追了諡號，就是不諡趙雲。後來是薑維等人出來為趙雲打抱不平，才追諡趙雲一個尊號。這叫做忘恩負義。第四條，沒有心肝。劉禪後來是亡國了，投降了以後到了洛陽。到了洛陽以後司馬昭設宴招待他，演奏蜀國的音樂，表演蜀國的樂舞。當時蜀國跟過來的人全都痛哭流涕，隻有劉禪喜笑自若，開心得不得了。司馬昭當時就跟人說，一個人沒有心肝怎麼可以到這種地步！後來司馬昭又去問劉禪，說你還想念蜀國嗎？劉禪馬上回答：“此間樂，不思蜀。”“樂不思蜀”這個成語就從這來的嘛。說完這個話以後，他帶來的一個舊臣就跑去找他說，不能這樣說呀，這樣說實在太沒心肝了，下回司馬昭再問你，你就說，先人的墳墓在蜀國，我沒有一天不想，然後把眼睛閉起來。好了，下一回司馬昭去問劉禪，說想念蜀國嗎？劉禪說：啊呀，先人的墳墓都埋在那兒，我沒有一天不想。司馬昭說不對啊，這話我怎麼聽著不像你說的，像那個誰誰誰說的。劉禪馬上把眼睛一睜：哎，對啊，就是他說的，就是他教我這麼說的！我說劉禪如果是電視台的主持人，還要說猜對了，加十分！沒有心肝。但是這些說法也是可以討論的。第一條，曆代皇帝身邊哪個沒有小人？漢文帝有，漢武帝也有，昭烈皇帝劉備身邊也有，很多學者就認為劉備身邊那個法正就是身邊有小人他就是差勁皇帝，對吧。第二個，不戰而降，那劉璋也是不戰而降。劉璋不戰而降降劉備就對了，劉禪不戰而降降了曹魏就錯了？這講不通吧。
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實際上劉禪並不弱智。有證據嗎？有。第一，劉備臨終的時候給劉禪有一封詔書，詔書裏麵提到了諸葛亮對劉禪的評價，什麼評價呢？四個字：“智量甚大”，翻譯成現在的話說就是非常聰明，非常有前途。如果說劉禪是一個弱智，那豈不等於說諸葛亮說了假話？當然有人說，這是一種善意的假話，劉備因為快去世了嘛，怕劉備不放心，安慰安慰他。就像我們醫生對病人一樣，這個病人已經病入膏肓了，可能過兩天就要死了，病人問醫生你看我還有救嗎？醫生說沒問題沒問題，是吧，你盡管放心治療，你這個肯定能治好。其實治不好，這叫善意的謊言。但是呢，看當時的情況，也不至於說是“智量甚大”，如果劉禪弱智的話，諸葛亮會用另一種方式來安慰劉備。這是第一點。第二點，諸葛亮去世以後，劉禪立馬就廢除了丞相製度。然後任命蔣琬為大司馬，主管行政，兼管軍事。又任命費禕為大將軍，主管軍事，監管行政。也就是把原來集權於諸葛亮一身的這個職務和權力，他一分為二分成了兩個人。而且還讓兩個人相互交叉、相互製衡。這樣一種精致的政治安排，難道是弱智的人能夠做出來的嗎？不可能。而且後來蔣琬去世以後，劉禪幹脆自攝國政，自己主政，親政了，這也不像弱智的人的作為啊。那麼還有一個證據是第三點，延熙元年的時候，北方出了一點事情。按照諸葛亮當年的做法，肯定這個時候蜀國就要北伐了。這個時候劉禪下詔給蔣琬說：這當然是天賜良機了，因為相父的隆中對策已經講過了。說天下有變我們就要怎麼怎麼樣。當然這是一個很好的時機；不過你也不要輕舉妄動，“須吳舉動”，看看吳國動不動，要是吳國動了我們也動。我們兩國一起動。去打曹魏。那麼。這樣的一種決策難道是弱智的人做的嗎？所以劉禪並不弱智。