非說不可的，本心缺失的反噬來得很慢。這和古時仙家本性單純有很大關係。
慢，不過該來的總會來，古時候，越來越多的仙家遭受反噬，無以計較的長長時間，仙人的走火入魔從偶爾發生到將近一成，仿佛瘟疫一般，漸漸呈現蔓延之勢。
隻是這場瘟疫最終沒能得到暴發的機會……瘟疫逐漸蔓延的城鎮，突然被一顆墜落的流星擊中，瘟疫自也就沒了暴發的機會。
一場更直接更具毀滅威力的災難取代了本已醞釀良久正開始發酵的危機：拿人來了。
拿人不是石頭縫裏跳出來的，他們也是生靈，來自凡間，正是赤霓誕生的那座凡間。
宇浩瀚宙無窮，當無邊的空間與時間彼此融合，就一定會有奇跡發生，事實上這片星天中也的確不缺奇跡，從一顆小草的茁壯到一位仙祖的證位、從一座世界的成形到一片星海的彙聚，奇跡無處不在。
拿人就是無數奇跡中的一件，在一座本來擁有智慧靈長的世界中，從自然的繁衍與進化中又生出來的一脈智慧生靈。
如果用今日的動物來做比的話，拿人其實很像狐狸，整體團結卻也不乏內鬥，懶惰散漫卻對所有未知事情都充滿了好奇心，喜歡玩耍喜歡煞有介事但在生死關頭有會爆發出驚人的戰鬥力，它們貪婪異常可又沒有太大的野心，它們有鋒利的爪子和牙齒卻更喜歡偷偷摸摸和陰謀詭計。
套用西坑隱經常舉用的例子，如果古時宇宙其他生靈都是長睫毛，拿人就是小眼睛了；當其他古時生靈為了讓睫毛長長而拚命努力地長長睫毛的時候，拿人隻讓自己的小眼睛恰到正好，不需要再繼續小下去了。拿人代表了進化的另一個方向。
其他生靈為了戰鬥而戰鬥；
戰鬥依然是拿人生存的主題，但這兩個字絕非拿人生命的全部，他們生命的主題可多了，戰鬥隻是保護其他主題的必須技能而非本性。
古時拿人的生存環境異常惡劣，不難想象的，他們並不是世界的主角，他們生存的世界早都被好戰之族占據。那些好戰生靈有些照過鏡子去修行了，但更多的人還在凡間不斷的爭殺著。
拿人時時刻刻都麵臨著死亡甚至滅族的危機，重壓之下他們異常珍惜活著的時光，這份珍惜的主要表現在兩個方麵：拚命享樂和努力繁衍。
抓緊一切時間來玩；再就是盡可能的繁衍……一是繁衍這件事本身就挺有樂趣的，讓人樂此不疲。再就是身處毀滅邊緣，讓自己的血脈延續下去是自然的反應，這是拿人的本能。
對於古時的生靈來說，拿人的出現是顛覆性的，他們有著不遜於前輩靈長的力量，同時他們還狡猾異常，他們會利用地形、利用天氣、利用水火風雷等等一切能夠利用的東西去打擊敵人，拿人一點也不勇武，簡直卑鄙。
可卑鄙拿人並不是戰爭的發起方，為了戰鬥而戰鬥的生靈可以全無理由地來剿殺拿人，因為剿殺的過程本身就是一場充滿激情的戰鬥。
拿人想活命就得打仗，拿人打仗不到萬不得已才不會拚拳頭！放火燒、挖坑摔、用山石砸、築起堤壩蓄水再挖開大壩放水湮，拿人隻管殺掉那些來殺自己的人，管他們怎麼個死法！
隨著拿人堅強的生存與堅強地吃喝玩樂，凡間的戰場綿綿延續。那時候赤霓已經開始苦苦思索如果‘扼殺瘟疫’，根本沒有留意到凡間的小小爭鬥，而擁有強大力量的其他仙家和凡間的修行者都不存爭鬥之心，他們從不介入同族與拿人的戰爭，這就給了拿人生存下來的機會。
可以說拿人的崛起是一個巧合，不過所有顛覆的起點，總都有‘巧合’存在的。
再就是沒有了明確意義、當戰爭變成本性的時候，戰爭本身也就沒有了針對性，前輩靈長們全無團結可言，不止向拿人開戰，他們自己之間也在不斷殺伐。
拿人卻不然，他們團結，當外敵存在的時候，拿人團結得像一塊石頭……
相比戰鬥之族，拿人無疑更聰明，他們的聰明不止運用在戰爭的卑鄙手段上，也體現在對未知的不斷探索上，拿人會觀察星際的運行，會思考樹木的年輪，也會借鑒前輩靈長的修行辦法，對自然與生命的探索，最終成全的是一件事：修行。
拿人中有人開始修行了。
看三屍的德行，蘇景實在想象不出拿人們認認真真修行的樣子，不過這倒不妨礙他對拿人修行的理解：從覺得好奇到覺得有趣，不會飛的人會覺得飛行真好玩，隻能在天內飛的人會向往天外飛行的感覺，古時拿人的貪婪不止在享受，也在追求。
擁有足夠的智慧，又再努力的探索自然，修行就成了水到渠成的事情，終於，有拿人飛仙了；終於，越來越多的拿人飛仙了。
出身時的條件使然，讓拿人分外重視傳承，飛升後的大拿們不止追其自己的自由，他們也在為子孫謀福，尋找到更靈秀的凡間世界，將普通拿人從一個凡間挪去另一個凡間。
普通拿人開始在許多凡間落地生根，繼續繁衍繼續享樂的同時與各個世界的好戰靈長進行著戰爭……
神仙都是從凡間來的，凡人時候團結一致、珍愛子孫的拿，變成神仙後依舊團結依舊珍惜子孫，他們才不會想鬥戰之族那樣無視凡間爭殺，無論那座凡間，一旦拿人受到威脅，天外大拿仙家都會立刻插手，將那些‘威脅’無情摧毀。
這個時候，赤霓開始真正重視起拿人來。
赤霓在重視拿人的同時，大拿仙家們也開始認真地思考一個問題……
三屍你一句我一句地講著古代的故事，講到這裏的時候，雷動忽然轉開了話題：“凡間的拿人與那些鬥戰之族的靈長實力不相上下，但飛升後的大拿仙家，本領遠勝古仙。”