為了爭鬥而鬥爭，在今日生靈看來這簡直沒有任何道理，其實並非無跡可尋。
生命的本質就是生存，為了生存可以不顧一切的戰鬥下去，由此‘戰鬥’兩個字本就是生命的主題之一，隻是在古時宇宙中，這兩個字被無限的放大了：為了生存而戰，跟著‘戰鬥’這個主題被不斷突出不斷放大，漸漸成了本性，漸漸變成了為了戰鬥而生。
看一看生靈成長的過程，不斷犯錯、然後改錯，常常會矯枉過正，又再慢慢調整回來。
進化，本就是個錯誤不斷的過程。
古時宇宙古時生靈，他們活在一個矯枉過正的錯誤中。
凡間生靈看不清這一點，但赤霓能看清楚，他是神，他想糾正這個‘矯枉過正’。
當時赤霓的感覺很糟糕，倒不是新上來的仙家對他有什麼威脅，畢竟那時宇宙間所有的道都是他所開、他所傳，那些徒子徒孫還沒有傷害老祖的能耐。可赤霓覺得‘為了戰鬥而生存’的世界並不是自己理想中的樣子。
大凡強大仙魔，都有自己的執拗所在，他們會堅持自己的理念、去奮不顧身地追求自己心中的圓滿，比如今天的佛祖、道尊。赤霓也不例外，他希望凡人可以超脫世俗，他希望宇宙中有許多仙家，他不想修家、仙人們成天到晚殺殺殺，雖然他自己也有一顆爭鬥之心。
他要拔除凡間生靈的爭鬥之心，看似不可能的事情。但赤霓是神，那個宇宙中所有大道的開拓者，他的強大與智慧都深不可測。
又是漫長時間的思索、摸索，這其間他傳道的那十七座凡間或先或後，全都因為強大修者的征戰而‘滅圓’，飛升上來的仙家也皆因他們的自相殘殺而隕落，得以‘重新開始’的赤霓也終於找到了重新開始的辦法：
他創出了新的修行辦法：在修行、築基的第一步，就徹底拔出修者的爭鬥之心——不靠修者自己，而是靠外力、靠他創出的法器強行抽走修者心底那份爭殺本念！
聽到三屍說到這裏，道尊與神君對望了一眼，兩人都微微皺眉，被困在鏡子裏的佛祖則輕輕歎了口氣。
他們三個都是大道的開創者、擁有者，尤其道尊、佛祖，立法門傳經義於人間，在今日無數凡間香火鼎盛的兩大法門，都在勸人向善、抹去自己的爭鬥之心，可是這個是自我鬥爭、自己去剔除自己心魔的過程，不應去借助外力。
本性不是不能變，但應知行合一、以自己的經曆和感悟逐漸去蕪存菁。道也好佛也罷，經書中的道理和法音禪唱自定清寧印等等，都是輔助的手段，法門下的修行者真正想要獲得平靜，歸根結底還是靠他自己。
升仙可讓人得大力開睿智但獨獨不會改變心根本性，天都不會去篡改的人心人性，赤霓出手開始去改。
同樣的事情，今天的佛祖道尊也能做到，但他們不會去做，無論是心隨自然還是四大皆空，都是自我覺醒的過程，若沒了‘自我’自然也就談不到覺醒，不能覺醒修行也就失去了意義，此乃大義；歸結到修家自身的話，若被外力強行抽奪心根本性，縱使因此鑄成道心也會存有重大缺陷，哪怕成就了金仙體魄得以飛升證位，遲早有天也會道心崩碎……說穿了，心不全慧殘缺，遲早走火入魔。
佛祖道尊知道的後果，赤霓卻不曉得，不是赤霓目光短淺，隻因他是舊時宇宙中第一位神仙，前車無可鑒，他始終在獨行……
赤霓煉就了一麵鏡子，此鏡可強行奪下修者的爭鬥本心、為修者逆改本心直接建下道基，之後他又選了一座凡間，先傳鏡再傳道，這次果然大獲成功，被抽奪了爭鬥之心的凡人，再不會把修行看做爭殺手段，入道則再無爭殺。
鏡子神奇，難隻難在創造時，一旦創造成功，想要再依樣祭煉就簡單了，那些年裏赤霓煉化了無數鏡子，分發於無數人間。他發下去的鏡子皆為‘子器’，另有一尊‘母鏡’為他自己隨身攜帶，所有子器從凡間凡人處拔除下來的‘爭鬥之心、摧毀本念’都化做烏黑邪氣源源不絕地彙入母鏡之中。
這份邪氣不能外泄出去，否則不知會產生什麼樣的後果，可是赤霓想盡了辦法也無法邪氣徹底煉化，隻能將它們鎮壓、封印。
無論以後怎樣，在舊年古時，宇宙的確迎來了大一統的時代，飛升的仙家善戰卻厭戰，沒了爭殺就有了團結，處處和氣的仙天也有一份共同的信仰：奉赤霓為神。
仙家無數，但隻有一個法門，法門中也隻有一尊上上仙神，赤霓。
好處顯現了，而漫長時間裏，強抽心根本念的惡果也悄悄顯出征兆，偶爾會有仙家突然發瘋，有人暴體而亡有人狂躁作亂。普通仙家並未足夠重視，隻以為走火入魔是普通的修行問題，畢竟發瘋的隻是個別人。
不過赤霓卻留意到了所有的‘偶爾’，他大概明白可能是自己創出的鏡子惹禍了，可是找到症結所在並無用處，需得找出解決的辦法才行，由此赤霓又投入枯燥卻充滿挑戰的道法研究中去。
隻是想要彌補逆天改性造成的惡果實在太困難了，單單研究凡人、仙家根本沒用處，赤霓唯一有可能解決問題的機會僅在於：研究自己。
這種情形有些像中土傳說裏的神農嚐百草，非得感同身受否則難以把握問題的核心，所以赤霄對自己施法，他把鏡子照向了自己，他改了自己的本心，抽去了自己的爭殺之心。
蘇景緩緩地呼出一口長氣，心中很古怪的感覺，古時那座浩瀚宇宙，就被赤霓一個人給玩壞了？
但不可否認的是，赤霓做的那些事情，無論是對是錯至少他的本意是善良的，在發現搶改心性的惡果、發現這重惡果似乎無法挽回後，他仍把鏡子照向了自己，這就更值得敬佩了。