就在埃克斯深深的被這部影片的視覺特效所震撼的同時，一場關於影片內涵的深入討論正在卡梅隆的辦公室裏激烈的展開。
帶著後世的眼光重新審視《阿凡達》，強大的視覺特效已經被林明陽拋到了腦後。他深知一部隻有技術進步的電影隻能停在電影學院的教科書上，卻無法停留在影迷心裏。像《變形金剛》那樣的好萊塢電影，再多的技術投入，再炫的視覺效果，再複雜的打鬥場麵，也隻是一場缺乏真情實感的噱頭，影迷在看過之後除了過癮再無其他的印象。
而卡梅隆這部《阿凡達》之所以偉大，不僅因為它空前的3D技術，不僅因為它無以匹敵的視覺效果，不僅因為它耗時4年半花費5億的精心鍛造，最重要的是它有良心，它講了真話，它站在資本和權力的對立麵，它讓人類重新審視自我。
帶著重生者的心態重新審視《阿凡達》這部視覺盛宴，科技進步創造出的華麗縱然讓林明陽驚歎，但卻並沒能讓他感動。《阿凡達》技術上的巔峰位置毋庸置疑，但從電影本身來講，卻乏善可陳——甚至可以說缺乏原創性。拋開整個創意與《風中奇緣》的相似，在眾多場景中都能找到《天空之城》的影子；靈魂之樹下的治療儀式和《幽靈公主》中湖邊的一幕如出一轍；人形機器戰甲不能追溯回高達也至少可以說和沃卓斯基的《黑客帝國》有部分雷同，而片中懸浮半空的哈裏路亞山更是酷似徐克的《新蜀山》。
但是這部影片同時又透著“圈地運動”、“殖民擴張”、“越戰”、“拆遷”、“森林砍伐”等很多曆史血案和人類社會現實問題的殘酷影子，這份社會責任感，是讓林明陽在卡梅隆無以倫比的電影技術**之外最佩服他的一點。尤其是電影中特意提到了人類“以恐怖主義對付恐怖主義”和“預先軍事打擊”的野蠻殘忍，矛頭直指當今的美國政府。
這份獨立的電影精神讓整部影片的內涵驟然拔高，而影片巧妙的比喻更是透出一種自省的意味，這在好萊塢電影之中是非常難能可貴的。
在劇本的最後，男主角傑克說了一句：“他們還會回來的，就像永不停歇的雨”
前世林明陽在看到這一幕的時候，心裏還有一些小小的詆毀。那時候他心想著美國人也太能扯了，不就是為了拍一個續集麼，非得安上這樣一個大義凜然的借口。而有了重生的體悟，林明陽再看到這句熟悉的話時，心中卻是截然不同的感慨。
這句話讓他想到了一位印第安酋長的著名演講，在《給美國政府的答複》中，他這樣說道：“白人酋長說，華盛頓的大酋長向我們友好致意…他的人民眾多，猶如覆蓋著廣闊原野的青草，而我的人民稀少，就像風摧雨襲過後平原上稀疏的樹木…他們願意購買我們的土地，同時也願意留下適量的土地讓我們舒適的生存。這看來確實很公道，甚至很慷慨，因為紅種人已經沒有什麼能夠讓他尊重的權力。”
如果這位酋長生活在現代，他肯定能夠猜到《阿凡達》故事的結局：印第安人再也守不住祖先的土地，那些白人殖民者端著他們的步槍，一波又一波地出現在地平線上。
這位印第安人酋長叫做西雅圖，美國西北部的最大城市以他的名字命名。寫下這封信後，他最終還是率領部族，遷入政府指定的保護區，永遠失去了祖祖輩輩們賴以生存的土地。
而影片中潘多拉星球上的原住民納威人的遭遇和美洲大陸上印第安人的遭遇是何等的相似，作為美國的“原住民”，第安人生活在貧困線下，暴力犯罪率是全國平均水平的20倍以上，人口中受大學教育的比率則是平均值的p;在一縷嫋嫋的咖啡清香中，林明陽開始了自己的陳述，在劇組裏一向表現得漏*點四射的卡梅隆這時候則自覺安靜的充當起了傾聽者。
“在《阿凡達》的劇情中，我認為潘朵拉星球是個再明顯不過的比喻，它富饒卻危險，美麗而致命，吸引了無數自覺勇敢的探險者，對於他們來說，這隻是一場遊戲。500年前，探險者們受“黃金帝國”的誘惑和荷爾蒙的驅使鋌而走險；而對於潘朵拉星球的掠奪者們來說，“阿凡達化身”的出現讓生命——這種冒險活動的最低籌碼也可以不被支付。”
“對於白人和其他沒有切膚之痛的種族而言，這是一場角色扮演遊戲：可以遊覽新世界，騎六條腿的馬，順帶泡土著妹妹。可是對於納威人來說，對於印第安人來說，對於非洲土著來說，對於那些麵對著火槍和大炮的，祖祖輩輩生活在他們‘自己的土地’上的人來說，這長達500年的‘遊戲’，亦如噩夢般殘酷”
從15世紀末新航路開辟後的短短第安人蹤人口從4000萬銳減95%，而50第安人，林明陽用噩夢這樣的修辭比喻並不算過分。
“這部影片用來娛樂已經足夠了，可我偏偏感覺您想說的還有很多。《阿凡達》可以算是一封遲來500年的3D版道歉信，卻不夠真誠。直到最後，您也不願意讓應該懺悔的人們好好懺悔，在應該殘忍的時刻，沒能殘忍到底。”