這柴家二郎也忒不曉事，破學堂不騰出來待客，弄個草廬出來糊弄人，倒在裏頭教一群莊戶子弟。
“犬子胡鬧，讓陛下受罪了。”高儉輕輕拱手，以示歉意。
麵容方正的李世民微微擺手，側耳傾聽學堂裏的朗朗讀書聲。
“士廉學識淵博，可曾聽過此等啟蒙書籍？”
高儉細細聽了幾句，發現這是前所未有的啟蒙書籍。
“臣以前未曾聽過。此文字有重複，辭無藻采，然朗朗上口，用於啟蒙稚者較《千字文》更合適。”
英雄所見略同，高儉與章太炎的觀點竟是如出一轍。
李世民甩了一個眼神，高儉立刻前頭開路，扣響門扉，得到柴令武許可之後，漫步進入學堂，順手關上房門。
“全部停下。麵對長者，應如何？”
柴令武揚起教鞭。
柴旦等人整齊地起身，對李世民、高儉拱手：“見過二位長者。”
柴令武亦拱手：“見過二位長者。”
高儉瞪了柴令武一眼，聲斥道：“難道你不認識陛下？還不速行大禮！”
也就是看在高文敏麵上，高儉才提醒柴令武了，換個人高儉才懶得理會他。
柴令武微笑：“這裏是學堂，沒有尊卑，隻有師生。”
李世民揚手止住了高儉，點頭認同這話。
確實，學堂裏應該更純粹一些，外頭的肮髒事就不要帶進來。
“不介意我們旁聽吧？”李世民很給顏麵地詢問。
朗朗書聲在學堂裏回蕩，李世民的笑容越發燦爛。
以他們的見識，輕易就能判斷出《三字經》的價值。
要造就盛世，文治武功缺一不可。
武功自不用，能滅了突厥，將其由大唐的強敵變成藩國，一洗中原王朝自大業七年以來麵對突厥的恥辱，真正成為下之主。
吐穀渾、西域、高句麗，且等著吧。
大唐的文治稍稍弱了一些，盡管開了科舉，中舉的卻多數是世家子弟，寒門士子的比例委實太低啊！
注意，這個“寒門”在此時還是原意，指的是低於世家的庶族，最低到地主階層，不是世家衰落後泛指家境貧寒的家庭。
平民百姓難以讀書，除了世家、庶族的聯合封鎖外，必要的消耗品——書寫紙張的昂貴也讓屁民望而卻步。
讀書，在這個時代是個奢侈的事。
然而柴令武卻開了個學堂，自己教莊戶子弟，用的還是比《千字文》更容易開蒙的新書籍，這就不能不讓人驚訝了。
庶族之所以不能與世家抗衡，原因在於文化的壟斷。
庶族能夠在世家的擠壓下立穩腳跟，除了世家很多人不思進取之外，還有世家子弟看不上軍功，認為這是賤業。
世家自主放棄的領域，庶族自然會去搏取。
庶族在文化上先不足，盡管朝廷向他們傾斜了好些政策，仍舊不能讓世家正眼相看。
啟蒙這一塊，是個難題。
現在，柴令武使用的啟蒙書籍，絕對能讓大唐的識字率飆升。
文治，指日可待！
於是，午間休息時間，柴令武被拉著陪席了。
悲劇的三陪男郎。
“二郎啊，跟二舅，怎麼就想到弄這燒刀子呢？”
李世民一邊品著燒刀子，一邊漫不經心地套話。
柴令武一攤手：“陛下，《周易·係辭下》，窮則變，變則通，我這也是窮得沒辦法了。三百戶人家，隻有兩頭牛，莊戶有傷殘孤寡，有十餘間瀕臨倒塌的危房，坪子上、道路上塵土飛揚，熊孩子餓肉，餓得眼睛瓦藍瓦藍的。”
李世民沉默了一會兒。
柴令武的話，沒一句虛辭。
李世民這種馬上帝王，對民間的疾苦最為了解，真話假話一眼就判斷出來了。
“你這開蒙書籍，是何名？何處有售？”
高儉迅速插話，打破沉寂。
柴令武輕笑著挾起古董羹中翻滾的薄薄肉片：“這是我草撰的文稿，取名《三字經》，市麵上應該還沒有賣的。畢竟，我也沒寫完。”
古董羹就是火鍋的古稱，細究的話可以扯到商周的溫鼎，漢代還出現了分格鼎，到唐朝又名為暖鍋。
當然，這個時代，是分鍋而食的。
李世民眼睛一亮：“可以由朝廷出麵刊印、宣發嗎？”
若能達成一致，朝廷的威望勢必大漲，玄武門之變的惡名也可以洗一洗了。
柴令武咀嚼了幾口，將幾近透明的肉片咽下去，露出一絲狡黠的笑意：“陛下有意，子自然遵從。不過，皇帝不差餓兵，子鬥膽討要一點好處。”
高儉呸了一口：“好大膽子。”
李世民笑了。
除了程咬金那潑貨，也是第一次有人敢在自己麵前討封賞。
“且。”
“請陛下做主，賜柴令武一道詔書，婚事悉令子自主，任何人不得幹預。”