“如果——我是如果，”閻敬銘慢吞吞的道，“榮安公主踐祚，繼統、承嗣，那麼，臣下或者民間，遇到類似的情形——”
頓了一頓，“呃，這個法不對，人臣不可擬於君上，沒有什麼‘類似的情形’可言，我是，如果有那麼一家子，女兒已經出閣了，這家子，若沒有兒子也就罷了——”
又頓一頓，“若是有兒子，那麼——”
閻敬銘語很慢，話還沒有全，醇王已經反應過來，連忙道：“對，對！丹翁所言甚是！若是這家的女兒，回來要分家產，如之奈何？人家可是理直氣壯的——皇帝都可以由女人來做！偌大江山都可以由女人來坐！”
頓了一頓，“哼！如此，豈非……下大亂？”
罷，不由得眉飛色舞。≯
醇王以為閻敬銘站在他這一邊，不過，在場有那心思通透的，卻暗道醇王不會聽話：閻丹初先一句“這家子，若沒有兒子也就罷了”，言下之意，“這家子”若隻有女兒、沒有兒子，家產便該歸女兒所有——這個情形，才更像目下的局麵：文宗一子一女，兒子——大行皇帝龍馭上賓，隻剩女兒——榮安公主了。
寶廷微微一笑，道：“有一句話，丹翁的極好——‘人臣不可擬於君上’！榮安公主之繼統、承嗣，豈是臣下、民間可以胡亂攀比的？臣下、民間，原先什麼樣子，自然還是什麼樣子，若有人以‘皇帝都可以由女人來做，偌大江山都可以由女人來坐’為由，有所需索，那……就是‘僭越’了！”
就是，立女帝，不涉及、不影響、不改變臣下和民間的繼承權的現狀。
閻敬銘點了點頭，不再什麼了。
在場的不少人，也都暗暗的鬆了口氣。
不曉得有多少人，都在擔心這個問題？這下子，可以把心放回肚子裏啦。
醇王還沒有轉過彎兒來，微微愕然：“人臣不可擬於君上？”
“當然，”寶廷道，“舉個例子，人臣之喪，守製三年；國喪——一百，如何可以比擬？”
頓了一頓，“又譬如——就以榮安公主‘釐降’為例好了，她和軒親王，自然是夫妻，可是，也是君臣！五倫之中，同時占著君臣、夫妻二倫！夫為妻綱，可是，同時，君為臣綱！請教醇郡王，他們夫妻二人，這個位置，到底孰高孰低啊？”
醇王呆了一呆，隱約感覺自己又踏進了寶廷的一個坑裏麵，可是，在勢不能不答：“自然是……榮安公主高。”
“這就是了！”寶廷道，“各位都曉得的，道光朝之前，公主‘釐降’，額駙及其父母，見公主俱屈膝叩安，有賚賜必叩——臣下、民間，能如此麼？”
頓了頓，“這個規矩，道光二十一年，才改了過來。嗯，‘額駙見公主植立申敬，公主立答之，舅、姑見公主正立致敬，公主亦如之。如餽物，俱植立，免屈膝。’——雖然彼此對等了些，可是，終究不免君臣分際！這，亦非臣下、民間可行的吧？”
到這兒，笑了一笑，“對了，公主‘釐降’，‘額駙及其父母，見公主俱屈膝叩安，有賚賜必叩’——這可也是‘祖製’呢！”
寶廷的話中，帶著一絲譏諷，可是，醇王無法反駁。
“所以，”寶廷道，“人臣不可擬於君上！所以——”
到這兒，微微一哂，“王爺‘下大亂’之謂，實乃杞憂，是大可不必的！”
醇王無言以對。
“我以為，”寶廷繼續道，“人臣不可擬於君上，有兩層意思——第一，便是咱們方才的，君上垂範下，但是，並非一切行徑，人臣都得模擬，更不得以之為藉口，遂一已之私！”
頓了一頓，“第二，亦不得倒轉了過來，以人臣的規矩，施之於君上！如是，就不僅僅是‘僭越’了，而是——‘悖逆’！”
大夥兒心頭一震。
寶廷的話，的白點兒，就是“我可以把家產傳給女兒，但是你不能學；你不把家產傳給女兒，但是不能要求我和你一樣”——因為，我是“君上”，你是“人臣”，咱們倆，遵循的的是兩套不同的行為規範，你學我，就是“僭越”；你要求我和你一樣，那就是“悖逆”了。
“‘乾坤方圓，非規矩之功’！”寶廷的聲音冷冰冰的，“私以為，這句話真正是至理名言！子狂妄，與各位前輩共勉之！”
在場眾人，並不是每一個都曉得，“乾坤方圓，非規矩之功”，出自晉葛洪的《抱樸子》，但知曉其出處的，都明白寶廷的言下之意：皇帝是子，是“乾坤”，是方是圓，那是乾坤自己的事兒，不幹“規矩”的事兒——“規矩”是後產生、人為製造的，隻能施之於人臣，怎麼可以施之於老爺和他的兒子呢？