而“演”二字，既不是北洋女師範學堂的原創，更不是關卓凡的“杜撰”——原時空，嚴複擇赫胥黎《進化論和倫理學》之部分翻譯成中文，光緒二十三年，即一八九七年，刊載於《國聞報》，名曰《演論》。
目下，嚴複還隻是一個十四歲的少年。
至於“畫荻課兒，焚裘訓子”之“畫荻”，為北宋歐陽修之母教子之典故；“焚裘”，為西晉羅企生之母教子之典故，這些，敦柔公主一聽就曉得咋回事兒了，就用不著請教她的半吊子老公了。
關卓凡連稱“見笑”，敦柔公主卻是神情鄭重，語氣感慨：
“王爺祭閻麗亨的雄文，我是拜讀過的，那真正叫蕩氣回腸、動人心魄！這支‘女子師範學校’校歌，雖然寥寥數十字，卻也是氣象宏大、振聾發聵！王爺的聰明智慧——真正叫得之於了！”
穿越八年，關輔政王的學問，已為時人公許為“兼貫中西、精淵博深”——論中，就是已故的倭艮峰都公開表示過欽服；論西，所有同關輔政王打過交道的外國公使，無不交口稱譽，隻不過，人所共知，關輔政王從未進過學，則其“可以究人之際”的學問，到底從何而來呢？
既解釋不通，便頗有“授”、“得之於”的法，隻不過，既然涉及了一個“”字，便不能隨便施之於臣子之身，因此，當麵以“授”、“得之於”拍關卓凡馬屁的人，並不多，況乎，此話出於敦柔公主之口？
前文交代過，對於敦柔公主，關卓凡內心深處，其實是有一份情怯的——在敦柔公主麵前，他常常感覺到一種無形的壓力，壓的他啥話也不好，隻好“藏拙”；在不自覺的比較兩個同樣有學問的女人——婉貴妃和敦柔公主之時，生出這樣一種感覺：敦柔公主是一個“執念”的人，若與其在政治、曆史、軍事方麵交流而意見不一致的話，想服她，是一件很困難的事情。
可是，今不一樣了！
自己不論什麼，敦柔公主都婉轉讚附，而且，皆契合節拍，時不時就能夠搔到自己的癢處！
那種莫名的壓力，似乎煙消雲散了！
若得妻如此，又夫複何求呢？
關卓凡猶如吃了一個人參果，通體舒泰，每一個毛孔都爽到了，“哈哈”笑道，“公主如是，我的臉紅了——幸好，已經喝了點兒酒！”
敦柔公主嫣然一笑，隨即正容道，“‘下之大匹婦責’——王爺的好！隻不過，前人‘婦責’之謂，止於‘畫荻’、‘焚裘’而已——那是二門之內的事情；王爺‘婦責’之謂，是大門之外的事情——”
頓一頓，“王爺宏謨深遠，到底不是我可以盡窺的——我要請教王爺，王爺大振坤維，叫女子走出大門，到底是為了什麼呢？”
關卓凡大讚，“‘二門之內、大門之外’——公主這個法好！形象明白！‘走出大門’一，更好！——到時候，若有所宣諭，就用‘走出大門’這個法！”
頓一頓，“至於我的算盤，白了也簡單：今時不比往日，要做的事情——太多了！單靠男子自個兒，已經忙不大過來了！必得男子、女子搭手——大夥兒一塊兒來做！”
“哦？”
“如果沒有機器——沒有蒸汽機這樣物事的話，這個世上，其實並沒有太多的事情要做，不過日出而作、日落而息而已；可是，既有了蒸汽機，便繁衍出無數花樣來，要做的事情，就多了十倍不止！而且，愈往後，愈多！”
敦柔公主臻首微垂，過了一會兒，抬起頭來，微笑道，“我明白王爺的意思了；不過，我也是女子，仔細想一想，還真想不出來，除了手頭上的，自己還可以做些什麼事情？”
“哎，公主可以做的事情，多了去了！”
“哦？”
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