楊果跟陳宗岱數列了他目前總結出來的變譯理論中核心的十種變譯：摘譯、編譯、譯述、縮譯、綜述、述評、改譯、闡譯、譯寫和參譯。每一條都分好幾部分細細舉例詳析給院長聽。
毫無準備，完全脫稿，這也隻有楊果才能做到這種效果，因為所有的知識都塞在了自己的腦海裏，隨著跟陳宗岱的解釋，楊果的思路就越來越清晰，到後麵隨便一個例子都可以信手拈來，不再苦苦搜尋。
但是這樣下來，單純是楊果自己講的時間就特別長，再加上陳宗岱還時不時提出質疑，楊果跟老師的討論整整持續了一個白天。
就連午飯，陳宗岱都不放楊果離開這個辦公室。還是師母辛辛苦苦煮好飯菜送了過來。琪琪跟金子都無聊壞了，好在師母來了之後，帶著她們在校園裏兜圈，留下兩個醉心於學術的男人在辦公室裏吵架。
是的，吵架！
陳宗岱雖然並不頑固，但是浸淫了功能翻譯理論這麼多年，受到傳統翻譯思想根深蒂固的影響，他並不讚同楊果提出來的變譯理論。
時常一老一小爭得麵紅耳赤，楊果也不因為對麵坐的是自己的老師就軟三分，他隻要覺得自己是對的，而且有充足的理由，就一定會據理力爭。
“你明白嗎？不是每一個譯者，都能做到你這樣的水平！”到最後陳宗岱被逼急了，還拋出了一個殺手鐧，說道，“要是人人都能變通，而且讓讀者看得心服口服，那一百多年來為什麼我們還要堅持信達雅這個標準呢？”
“這就說明了，你這個理論是行不通的！”陳宗岱拍了拍桌子說道。
楊果自信地一笑，說道：“老師，我不讚同您的這種看法！不是人人都能做到並不代表沒有人能夠做得到，無法普及的翻譯理論也不代表它不是一個可行的理論！”
“我是真的實踐過，我給您舉的例子您也看到了，變譯能給譯者帶來不一樣的翻譯思路，能夠讓某些類型的翻譯——像廣告語翻譯、像我們的詩歌文言文的翻譯——達到遠比依照常規的翻譯更加出彩的水平！事實上，在以前我們的翻譯家前輩林紓翻譯的很多譯作都有變譯的影子在，翻譯界不認可，但是我們不能否認那些譯作對我們中華文學和文化有獨到的價值。”
“林紓不一樣，他的文學才華都可以當一個大文豪了，他那也不算是翻譯，頂多是改寫！”陳宗岱搖了搖頭，說道。
“但是，為什麼我們不可以培養出更多像林紓這樣的人才呢？”楊果反問道，“我們的學校，隻是為了培養大眾化人才而設立的嗎？我們國家的文化走不出去，就是因為它太獨特了，用普通的翻譯方式去翻譯，外國人根本看不懂，我們需要更多像林紓這樣的人才，來弘揚我們的傳統文化！”
楊果的話讓陳宗岱陷入了深思，但是楊果還沒說完，他繼續說道：“老師，我知道我的理論還隻是一個雛形，很多地方沒有考慮周全，但是我覺得，這個或許就是我們培養高級翻譯人才的一條出路！”