望廬山瀑布
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
李白的足跡踏遍大半個唐朝，加上他生性浪漫，山水在他的眼裏也恣意飛灑，廬山的瀑布在他的筆下變得極其壯觀，水流是從高處飛下來的，多高呢？李白說像有三千尺那麼高！讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
（三）
山水詩的美我們領略了一部分，接下來感受一下田園生活不同的氣息。
孟浩然的田園詩數量不多，但生活氣息濃厚，農家生活的簡樸，故人情誼的深厚，鄉村氣氛的和諧，都給人留下難以忘懷的印象。如《過故人莊》，記敘了孟浩然路過朋友住的地方，被邀請去做客的一件事。字裏行間有陶淵明詩作的味道，用詞樸實，明白如話。
過故人莊
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒麵場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
老朋友家在鄉村，特意殺了雞，備了好酒好菜，邀請孟浩然到他家一聚。孟浩然也就很高興地前往朋友住處，一路上山清水秀，炊煙嫋嫋。到了老朋友家裏，兩個人臨窗對坐，談笑風生，捧起酒杯，說些農家栽種播收的家常閑話，十分愜意。窗外就是朋友家的曬穀場，陽光溫暖，這樣的生活讓人舒服極了。但天下沒有不散的筵席，兩人相談甚歡後，孟浩然酒足飯飽，該起身告辭了。朋友送到村口，孟浩然意猶未盡，一邊揮手一邊對友人說：“等到九月九日重陽日，我還會來看菊花的。”
這是多麼動人的場景，一切都那麼自然，沒有客套，沒有算計，人與人之間很真誠。孟浩然將這次美好的做客之行用詩歌的方式記錄下來了。農家生活比不上大都市的繁華喧鬧，但自有一派清淨安寧，民風淳樸，沒有人與人之間的爾虞我詐。
唐朝比較著名的山水田園詩人還有一位叫作儲光羲的。他的詩裏充滿了歡樂，因為他對自然的愛是發自內心的，是真心實意的 。在他的全部詩歌中，田園詩所占數量最多，成就也最大。他的《釣魚灣》最為膾炙人口，詩雲：
垂釣綠灣春，春深杏花亂。
潭清疑水淺，荷動知魚散。
日暮待情人，維舟綠楊岸。
這是一首描寫一位青年小夥子假借“垂釣”而等待與情人約會的小詩。詩人以清麗靈動、淡雅秀美的筆觸，為我們描寫了綠楊、清水、紅杏、碧荷、小舟、釣者，畫麵清新，情趣盎然，是一幅不可多得的充滿活力的“綠灣垂釣圖”，堪稱儲詩“清而適”的代表作。
這些代表詩人們對田園的歌唱，除了對優美的山野風光的欣賞之外，還包括了對溫馨平和的人際關係、單純快樂的勞動生活，甚至傳統的道德觀和價值觀的留戀和回歸。這樣的田園是詩人理想中的田園，是他們最後的避風港，是他們對抗汙濁的社會的最後一片陣地。而隻有盛唐升平盛世下的田園，才更接近於那個能夠讓詩人們“悵然吟式微”的理想田園。中唐以後，當唐帝國盛世不再，田園失去了以前的溫馨祥和，變得一片蕭條荒涼，詩人們也開始轉而描寫農村的凋敝，農家的貧苦，如韋應物的《觀田家》和杜荀鶴的《山中寡婦》。
山中寡婦
夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發焦。
桑柘廢來猶納稅，田園荒後尚征苗。
時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。
任是深山更深處，也應無計避征徭。
蓬茅是茅草蓋的房子。丈夫因戰亂死去，留下孤苦無依的妻子困守在茅草屋裏，穿著粗糙的苧麻衣服，鬢發枯黃麵容憔悴。桑樹柘樹都荒廢了，再也不能養蠶，卻要向官府交納絲稅；田園荒蕪了，卻還要被征收青苗捐。寡婦吃什麼過活呢？生活困難，她隻好不時地挖來野菜充饑，野菜也不夠吃，還要連菜根一起煮著吃；不時地砍柴，柴火不夠燒，還要帶著樹葉一起燒掉。
詩的最後兩句是總結：無處可躲的賦稅和徭役不放過任何一個人，任憑你跑到比深山更深的地方也無濟於事。這首詩表達了詩人對老百姓無限同情的情感和對統治者的深刻批判。
隨著大唐帝國的衰落，王維、孟浩然的清雅，李白的豪放，杜甫的宏闊都不複再現，山水詩變得氣韻蕭瑟，田園詩變得觸目驚心。與王維和孟浩然並稱的韋應物、柳宗元的詩中，多了幾分落寞淒苦，而之後劉禹錫的明朗雄放也隻是中晚唐的別調了 。