在這個世上，在這個城市，唯一可能知道那個年輕人底細的，我現在隻能找到一個人。
就是那位福緣齋主。
但現在還有個難題，那福緣齋主的規矩是，每個人隻能提一個問題，我的機會已經沒有了。不過這也不是什麼無法解決的，我的機會沒有了，就再找一個人唄。
比如楊晨，比如任何人，不都可以麼？
不過我一問邵培一，才知道並沒有那麼簡單，福緣齋，不是什麼人都可以去的，福緣的意思，自然是有福緣之人，才能上門。
這就讓人有點費解了，什麼樣的才是福緣之人？什麼樣的人才能進入福緣齋？邵培一笑著說，這個問題，或許這世上隻有兩人知道，一個是福緣齋主，一個是老天爺。
他這麼說，我還是沒聽懂，不過南宮飛燕卻是另一種說法，她直截了當的告訴我，福緣齋，隻接待兩種人，一是世間的奇人異士，二是民間有緊急困苦之人，說白了，這福緣二字，並不是指的有福緣之人才能去，而是去了的人，就會得到福緣。
她這一說，我就明白了，眼下來講，能去的人，隻有楊晨。
但是，我得先了解下楊晨的底細，畢竟我們還不是很熟。
於是這天中午，我借機找了楊晨一起吃飯，和邵培一一起，我們在校外的小飯館裏，弄了幾個菜，幾杯酒下肚，楊晨就對我們講述了他的故事。
不過他的話卻讓我們都很意外，我本以為他家中人才濟濟，是個大家族，沒想到他卻跟我們說，他從小是跟爺爺相依為命，他的所有本事，都是跟爺爺學的。
這個話，讓我瞬間就有了同病相憐的感覺，對楊晨的好感也是直線上升，但我卻很是好奇，他爺爺究竟是個什麼樣的人物，竟如此多才，各種手藝都會，木工瓦匠中醫，又會畫符，又能見鬼，同時還有各種神奇的法術，比如讓水燃燒，比如讓牆皮迅速變軟，比如製作那個稻草人。
楊晨酒量不大，一瓶酒不到就紅了臉，摟著我的脖子說，說出來你可能不信，我爺爺不是什麼異人，也不是什麼高人，他隻不過是個手藝人，木匠才是本行。
我好奇的問，一個木匠，是怎麼會這麼多本事的？楊晨壓低了聲音，神秘地對我們說，那是因為，他家中有一本祖傳的魯班天書。
聽到這裏，邵培一一臉迷惑，我卻是差點跳了起來，魯班天書，這可是早已經失傳的一門秘法，想不到，楊晨的爺爺居然就是一位魯班傳人。
在民間，流傳著一本奇書，叫做《魯班符咒》，又叫《魯班天書》，《魯班經》，《魯班法》。
提起魯班，人人幾乎都知道，那是天下木匠的祖師爺，是一位神一般的人物，有許多流傳百世的發明創造，在民間傳說裏，關於魯班的故事可謂不勝枚舉，但這魯班天書，知道的人卻並不多。
魯班，最初是做為一個木匠而出名，但實際上，他遠遠不止是一個木匠那麼簡單。
古時的墨家，墨攻，很是著名，有一個成語墨守成規，說的就是戰國墨家善於守城，所形成的規矩和製度。而和墨家相反，許多攻城的器械，都是魯班發明的。
所以，魯班還是一位工程機械大師，而他所流傳下來的魯班天書，共分為上下兩部，上冊是記述了許多工程土木、房屋構造、機械裝置等等方麵的詳細講解，在千百年流傳下來的古建築中，有許多就受到了魯班天書的影響，其結構之嚴密，在今天都讓人歎為觀止。
而魯班同時還是一位巫術大師，這魯班天書的下冊裏，就記述了許多玄虛的法術符咒，其中包羅萬象，借用這裏麵的巫術秘法，能夠給人畫符治病，解毒，解災難。
當然，法為人所用，能夠救人，就能夠害人，在過去，也有許多人利用魯班天書秘法做壞事，傳說中，學習魯班天書的人，都要缺一門，不是絕後，就是殘廢，或者親人遭殃。是一種流傳在民間的，非常神秘古老的秘術之一。
我對於魯班天書的了解，也就僅限於此了，這還是小時候爺爺的故事裏麵所聽來的，記得那次爺爺講述，說是有人修習魯班天書，和人結怨，便做了一個簡易的房屋，然後施法，將房屋吹倒。結果被他施法的那家人的糧倉便真的倒塌了。