“意足不求顏色似”，重視神理、本質，而不膠柱於牝牡驪黃，作為一個指導思想，無疑是必要、正確的。但是，人才畢竟要比“馬才”複雜得多，人事工作者不應以此為借口而粗心大意、馬虎從事。在這方麵，我們應提倡更耐心些，更細心些，多問幾個為什麼，多多看上幾眼。
走筆至此，想起《儒林外史》中《周學道校士拔真才》一段故事：
五十四歲的童生範進，考了二十餘次，迄未中舉。這次，提學道周進主考，將範進的答卷用心用意看了一遍，心裏不怎麼喜歡，想道：“這樣的文字，都說的是些甚麼話！怪不得不進學！”便丟過一邊不看了。又坐了一會，還不見一個人來交卷，心裏又想道：“何不把範進的卷子再看一遍？倘有一線之明，也可憐他苦誌。”於是，從頭至尾，又看了一遍，覺得倒是有些意思。末了又看過第三遍，看罷，不覺歎息道：“這樣文字，連我看一兩遍也不能解，直到三遍之後，才曉得是天地間之至文，真乃一字一珠！可見世上糊塗試官，不知屈煞了多少英才！”忙取筆細細圈點，卷上加了三圈，填上了第一名。
周老先生可貴之處，在於他愛賢惜才懷有一片赤誠之心。他想的是“倘有一線之明，也可憐他苦誌”。這樣，才能一看再看，細致認真，終於攝取神理，得其真髓。這一點，也是我們汲取九方皋相馬的經驗時，所不可忽視的。
（1987年）
“意足不求顏色似”，重視神理、本質，而不膠柱於牝牡驪黃，作為一個指導思想，無疑是必要、正確的。但是，人才畢竟要比“馬才”複雜得多，人事工作者不應以此為借口而粗心大意、馬虎從事。在這方麵，我們應提倡更耐心些，更細心些，多問幾個為什麼，多多看上幾眼。
走筆至此，想起《儒林外史》中《周學道校士拔真才》一段故事：
五十四歲的童生範進，考了二十餘次，迄未中舉。這次，提學道周進主考，將範進的答卷用心用意看了一遍，心裏不怎麼喜歡，想道：“這樣的文字，都說的是些甚麼話！怪不得不進學！”便丟過一邊不看了。又坐了一會，還不見一個人來交卷，心裏又想道：“何不把範進的卷子再看一遍？倘有一線之明，也可憐他苦誌。”於是，從頭至尾，又看了一遍，覺得倒是有些意思。末了又看過第三遍，看罷，不覺歎息道：“這樣文字，連我看一兩遍也不能解，直到三遍之後，才曉得是天地間之至文，真乃一字一珠！可見世上糊塗試官，不知屈煞了多少英才！”忙取筆細細圈點，卷上加了三圈，填上了第一名。
周老先生可貴之處，在於他愛賢惜才懷有一片赤誠之心。他想的是“倘有一線之明，也可憐他苦誌”。這樣，才能一看再看，細致認真，終於攝取神理，得其真髓。這一點，也是我們汲取九方皋相馬的經驗時，所不可忽視的。
（1987年）