［相關鏈接］淨明道及其創始人許遜
淨明道，是道教正一道的一大傳統宗派，宋、元年間在南昌西山興起，全稱“淨明忠孝道”。許遜（２３９－－３７４？）字敬之，東晉道士，是淨明道祖師，人稱許真君，他出生於南昌縣長定鄉益塘坡慈母裏村，以忠、孝、仁、慈、忍、慎、勤、儉八字教化鄰裏。教義融攝儒道兩家思想，因具有鮮明的民族文化傳統特色而影響深遠。許遜還留下了鎖蛟退水、拔宅飛升等傳說，他在南昌西山的隱居修道之地被後世尊稱為“萬壽宮”，至今海內外已有１３００多座同名道觀。
許遜祖籍汝南（今河南許昌），其父於東漢末年率家避戰亂遷居南昌。他從小即賦性聰穎，博通經史、天文、地理、醫學、陰陽五行學說，尤其愛好道家修煉法術。二十歲被當地政府舉為孝廉，然其屢薦不就。二十九歲拜西安（今修水）大洞君吳猛學道，盡得秘傳。三十六歲時與文學家郭璞結伴遍訪名山勝地，最後選擇南昌西郊的逍遙山（今新建西山鄉）隱居，隻求修煉，不願為仕，平日以孝、悌、忠、信教化鄉裏，深為鄉人尊敬。直至西晉太康元年（２８０）四十二歲時，因朝廷屢加禮命，難於推辭，才前往四川就任旌陽縣令。
許遜到了旌陽，去貪鄙，減刑罰，倡仁孝，近賢遠奸，實行了許多利國濟民措施。有一年，旌陽大水為患，低田顆粒無收，許遜讓大批農民到官府田裏耕種，以工代稅，使災民獲得解救。當時瘟疫流行，許遜便用自己學得的藥方救治，藥到病除，人民感激涕零，敬如父母。那時旌陽傳唱一首民謠：“人無盜竊，吏無奸欺，我君活人，病無能為。”盛讚許遜的功德。鄰縣民眾紛紛前來歸附，旌陽人戶大增。許遜在旌陽十年，居官清廉，政績卓著，被人們親切稱為“許旌陽”。太熙元年（２９０），鑒於晉室將有大亂，料知國事不可為，許遜掛冠東歸。啟程時，送者蔽野；有的為他建生祠、畫神像，終年祭祀；有的千裏跟隨來到西山，聚族而居，與許遜為伴，都改姓許，人稱“許家營”。
許遜東歸後，時值彭蠡湖（今鄱陽湖）水災連年，他率郡民疏治，足跡踏遍湖區各地。他不僅為豫章治水，還到湖南、湖北、福建等地消除水患，贏得人民的廣泛尊崇，被編成神話故事廣為流傳。東晉元帝大興四年（３２１），許遜隱居南昌南郊梅仙祠舊址，創辦道院，名太極觀，額曰“淨明真境”，立淨明道派。其宗旨為“淨明忠孝”。傳說許遜活到一百三十六歲，於東晉寧康二年（３７４）八月初一日合家四十二人一齊飛天成仙，世人尊奉他為“許仙”。東晉朝廷為了表彰他的功德，將旌陽縣改名德陽縣。後人在他居住地西山建起“許仙”祠，在南昌鐵柱宮建旌陽祠，並受曆代王朝賜匾表彰，宋王安石即曾撰寫《許旌陽祠記》。
此先賢之殊遇，亦可謂勝矣。