第十章 文物考古 第４節 魯肅真墓今何在？
東漢末年至三國時期，可謂群星畢現、英傑輩出，有一個重要人物的光芒就險些被那些曆史巨星如曹操、諸葛亮者所遮沒，此人被後世公認為乃東吳頭號且可能是唯一的戰略家；其人不僅謙遜有禮，雖在軍陣亦手不釋卷，可謂一代聞名的“儒將”。那麼此人到底是誰呢？他就是在《三國演義》中僅以“老好人”形象出現的魯肅，似乎曆史對於他的地位評價的確有失公允了。然而，追蹤先賢的遺跡，我們還是可以從中窺見他那超凡脫俗的一麵，因此人們或許不禁要問：魯肅之墓今何在呢？
魯肅（１７２－－２１７），字子敬，臨淮東城（今安徽定遠東南）人。三國時吳國名將，也是其重要將領之一，亦足稱著名的政治家、外交家、戰略家。出身富裕豪族，初率部屬百餘人從周瑜到江南，後得周瑜舉薦，為孫權所賞識和器重。東漢建安十三年（公元２０８年）曹操率大軍南下，嚴重威脅東吳孫氏政權，魯肅與周瑜堅決主戰，並建議聯合劉備共拒曹操，且他一生都貫徹了與劉備政權修睦結好的正確主張。孫權采納了他的這一建議，任其為讚軍校尉，助周瑜大破曹軍於赤壁。周瑜死後，任奮武校尉，代領其軍。南朝著名史學家裴鬆之《三國誌注》引《吳書》說，魯肅為人方嚴，寡於玩飾，內外節儉，不務俗好；治軍嚴整，禁令必行；雖在軍陣，手不釋卷；又善言論，能屬文辭，思度弘遠，有過人之明，周瑜之後，肅為之冠。因此在他生前其為東吳出力不少，尤其在為鞏固孫劉聯盟上，可謂居於首功。然而，他逝世後葬在何處，就目前所知，其故裏有一、武漢（漢陽龜山）有一、嶽陽有一甚至鎮江北固山也有一，到底哪個才是魯肅的真墓呢，這就需要我們的一番認真考量。不過，在沒有充分的事實證據之前，我們還確乎難於定論。
先看主張漢陽說的。據引，１９８４年４月３日，《北京晚報·五色土》欄內，發表了一篇作者署名為彭華的文章，其作者認為魯肅墓即在漢陽龜山。其在文章中大致說道：龜山所在的漢陽，其址較為偏僻，當地人也少來此，對魯肅墓不甚了了。作者１９７４年路過武漢特意去尋訪，至山頂，見得魯肅墓，僅餘一座巨大的“門”字青石牌坊，依稀可見到立柱和橫杠上麵刻有各種水船、戰艦浮雕花紋。這種說法是有事理根據的，而且《湖北通誌》上就講到魯肅死後葬於漢陽龜山。但是，這也不足以讓人確定其墓就是真墓，抑或隻是魯肅的衣冠塚而已，因此暫可列為重要的一說。
主張嶽陽（舊稱巴陵，乃周瑜死地）說的人認為，魯肅在嶽陽生活過一段時間，而且嶽陽樓的前身就是魯肅訓練水軍時的閱兵台，嶽陽市還有小喬墓，也有一座不知真偽的周瑜墓，他們都是同時代的人，因此魯肅被安葬在這裏便有極大可能。裴鬆之即在《三國誌·周瑜傳注》中曾經指出：“臣鬆之案，瑜欲取蜀，還江陵治嚴，所卒之處，應在今之巴陵。”又據《三國誌·魯肅傳》記載，周瑜“隕踣之日”，曾給孫權上疏，乞以魯肅代己。接著魯肅“代領瑜兵，士眾四千餘人，奉邑四縣（下雋－－包括後來的巴陵縣、漢昌－－長沙、瀏陽、州陵）皆屬也”。魯肅代周瑜職駐巴陵，古巴陵一墓（嶽陽市）與魯肅關係應更為相關，尤其，嶽陽魯肅墓多有後人粉飾和憑吊，至今醒目可見。