人們熟知"水滴石穿"，於是忘記了物理自然現象：一滴水永遠滴在大石頭的一個位置上，會滴出一個小洞積水，然後外溢；或者，滴出個鍾乳石……人們熟知"不要讓孩子輸在起跑線上"，於是忘記了唯一衡量成敗的是終點線，拚命壓迫孩子，於是成就了野草般瘋長的教育公司、補習班、幼教甚至胎教產業。
人們熟知"給孩子最好的"，忘記了"梅花香自苦寒來""千金難買少年窮"……也不願意像廣告中說的那樣"男人，就該對他狠一點"，於是孩子們隻好等到走出家門後去感受外人的"狠"，於是長不大、後悔長大、消沉、逃避……人們熟知"越給孩子更多的錢花，他的身邊就會聚集更多的壞人"這個古訓，卻不願意（或者舍不得）少給孩子太多的錢……人們熟知抽煙不好，勸酒不好，發脾氣不好……都說金錢是惡源，都想撈；都說情人是禍水，都想沾；都說高處不勝寒，都想爬；都說天堂最美好，都不去！
原來，"知道"，也並不能讓人就咋樣。--隻有習慣地、有效地做到，才是真知。我們都熟知"看問題要全麵"這句話，這個真理，可我們很少做到，很難做到，甚至根本做不到。林憶蓮唱《傷痕》：愛有多銷魂，就有多傷人……真情究竟是要銷魂，還是要受傷？趙薇唱《撥浪鼓》：女兒是爸爸甜蜜的負擔……真情究竟是要甜蜜，還是要負擔？
一種或狡猾或逃避的回答，是兩者都要，同時要。其實，那就恐怕是違背邏輯常識的了。最好的、最後的自我安慰，可能是：不得已。
--因為不願意改變自己。
如果知道了大多數人是活在"熟知未必是真知"的人情習慣中，再基於這個規律去進行人際溝通，策劃廣告，推廣營銷，傳播品牌，甚至是政治，肯定有大收益。其中的真諦，就是那句被千百萬人，說了百千萬遍、萬億兆遍的話：謊言說一千遍就是真理。故意如此做的人，是高人，也是本書中所指的"大惡之人"的謀士。所謂曆史，就是太多、太多、太多的時候，我們隻是看到了--有人希望我們看到的--事物。在這個基礎上，我們有了自己的認知、記憶、推理、演繹、聯想等，長期固化而成就了我們的心智模式和人情習慣。
不過，如果，人真的已經習慣了的時候，便就是合理，乃至真理了。如果是這樣，那也就無須再去探究，翻騰，糾正。就像身為 21世紀的所謂學者，非要去把《史記》《三國演義》裏的某人、某段考證出來，糾正過來，又是何必？又是何苦？
等等諸如此類……順天應人，天，有過去之天，有現在之天，人，有過去之人，也有現在之人。不知道不知道當然危險，知道不知道必然警惕，而既然知道熟知未必是真知，那已然是真知。從熟知到真知，前提是見人之所見，知人之所知，而後--見人所未見，方有機會。知人所未知，方有力量。