第2章 執著的伯夷、叔齊
執著原為佛教用語，指對某一事物堅持不懈，不能超脫。後來指固執或拘泥，也指堅持不懈。
伯夷、叔齊都是殷代孤竹國(今河北盧龍南)國君的兒子。國君想把帝位傳給幼子叔齊，叔齊認為應該由大哥伯夷即位，便不肯繼承。伯夷則認為叔齊即位是父親的命令，作為兒子應該順從，於是不肯即位，不久便逃了出來。叔齊也不肯即位，逃了出來。沒辦法，國君隻好把帝位傳給了二兒子。
伯夷、叔齊聽說西伯姬昌敬老尊長，於是決定一起投奔。到了周，西伯已經去世了，武王正用車載著西伯的牌位，率領軍隊征伐殷紂，他們攔住武王，阻止勸說，認為父親去世了不先埋葬卻要發動戰爭，就是不孝；周作為殷的臣子，以臣的身份討伐君王，就是不仁。因此，他們堅決反對伐紂。武王的左右隨從要殺死他們，太公望說這是仁義的人啊，於是就命令部下將他們扶走。
武王滅掉商後，天下百姓都擁戴周的統治。而伯夷、叔齊覺得周不仁不義，再吃周的糧食就是恥辱，於是便在首陽山(今山西永濟南) 過起了隱居的生活，靠吃野菜過活，不久便餓死了。臨死前，他們仍然認為，武王伐紂隻不過是用殘暴勢力代替殘暴勢力的惡劣行為，感歎自己命運不好，沒有遇到神農、虞、夏的大好時代，而偏偏遇到這君臣相爭鬥的亂世，以致找不到一個好的歸屬。
智慧寄語
從曆史角度看，“武王伐紂”是順應時代發展的，但對於伯夷、叔齊來說，“仁義”才是最重要的。因此，為表達抗議而拒絕吃周的糧食，最終失去了生命。像這樣有曆史局限性的故事，父母應“取其精華，棄其糟粕”，告訴孩子在生活和學習中需要一種堅持和執著的精神，但要避免鑽牛角尖。