第一章 海上世界 第三節 神話般的起源
對於西方人來說，古希臘文明是燦爛輝煌的。古希臘的哲學造就了西方人的思維；古希臘的建築鬼斧神工；古希臘的戲劇如泣如訴。古希臘神話中若神若人的形象更是惟妙惟肖。那麼就有人會問古希臘的神話跟海盜有什麼關係？
提起古希臘的神話必然就得談到《荷馬史詩》。這一史詩誕生於公元前8世紀的古希臘。史詩的作者有學者認為是盲人荷馬，有學者認為是集體創作的結果，至今存在爭論。《荷馬史詩》是由《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分組成的。她主要講述了一個婦孺皆知的故事--特洛伊戰爭。史詩中塑造了眾多的英雄人物。好萊塢大片《特洛伊》就是根據《荷馬史詩》改編的。布拉德·皮特飾演的阿喀琉斯必定在你的心中留有印象。
故事發生在古希臘城邦時期。特洛伊戰爭的起因是小亞細亞王國的王子愛上了斯巴達城邦國王的美麗迷人的妻子海倫，並將她拐走。斯巴達國王大為惱火，與哥哥邁錫尼國王阿加門農一起聯合希臘各城邦，進攻特洛伊。這場戰爭持續了十年。希臘英雄阿喀琉斯是故事的核心人物。他因希臘聯軍統帥阿加門農奪取了他心愛的女俘而退出戰爭，希臘聯軍因此接連敗北。後來阿喀琉斯的戰友帕特洛克羅斯披戴阿喀琉斯的盔甲出戰，被特洛伊主帥赫克托爾殺死。阿喀琉斯悲傷悔恨，重新回到聯軍隊伍參加戰鬥，最終殺死了赫克托爾。據希臘神話傳說，後來阿喀琉斯被特洛伊王子帕裏斯用箭射中了他身體上唯一未被神水浸泡過的腳跟部位而死。最後，希臘聯軍采用智者奧德修斯的"木馬計"，將希臘士兵藏在木馬中，置於特洛伊城外。特洛伊人不知這是計，將木馬拖入城中。夜晚，木馬中的希臘士兵與城外的希臘士兵裏應外合，攻陷特洛伊城，結束了戰爭。
而《奧德賽》則講述了獻"木馬計"的英雄、伊達卡島的國王奧德修斯在戰爭結束後返程的故事。奧德修斯因獻"木馬計"觸怒了海神波塞冬，在回國的途中遇到了風暴，在海上漂泊了十年，遭遇了許多怪誕不經的故事，最後回到了故鄉。其間，一些伊達卡島的青年貴族聚集在他的家中，揮霍他的財產，還想強娶他的妻子。曆經艱難回到故鄉的英雄殺死了許多他妻子的許多求婚者，恢複了自己的王位，和家團圓。
史詩中的阿喀琉斯和奧德修斯其實都是海盜。在《伊利亞特》中，阿喀琉斯曾親口說道："航海途中，我攻陷了12座都城，到達了陸地，我又劫掠了11座城。我掠奪了大量的戰利品，全都運回來交給阿特柔斯之子阿伽門農。"在航海途中的攻城略地，燒殺搶掠難道不是海盜行徑嗎？我們再來看看《奧德賽》中的奧德修斯是如何誇耀自己的海盜"功績"的。"離開特洛伊之後，海風把我帶到了基科涅斯人的伊斯馬羅斯城堡，我搗毀了它，並殺了當地居民，俘獲了他們的妻子和城裏數不清的財寶。我們平分了戰利品，不讓任何人失掉他應得的一份。""我才到家一個月，我的同伴就要我準備船隻。我裝備好了9隻船，人們很快集合起來，到了第七天我們上船，我們來到埃及河口，去劫掠埃及人的美好村莊，擄獲一些婦孺，屠殺當地居民。埃及人聽見喊叫聲，清晨從城裏趕來；原野上布滿步卒車乘和明亮的兵器......夥伴們不敢留下來抵抗，他們被四處包圍，埃及人用銳利青銅兵器殺了我們不少人，另一些被活捉帶走，強迫為他們服勞役。"奧德修斯沒來沒有想過要掩飾那段不光彩的海盜曆史。實際上，他正是通過當海盜聚斂了錢財，後來才又當上了國王。
在《荷馬史詩》中我們到處可以看到這種赤裸裸的海盜行徑。但是這種海盜行為為什麼沒有受到批評呢？反而阿喀琉斯、阿伽門農、赫克托爾、奧德修斯......這眾多的英雄獲得了史詩的禮讚？
在古希臘人的眼中，海盜隻是一種職業，並沒有什麼可恥的。在海洋上生存，海盜的行為是不可避免的。英雄們的海盜行徑往往促成了城邦的繁榮，他們得到人們的尊敬，這與後來臭名昭著的海盜不可同日而語。