一四十通陰術
東晉鹹和年間，會稽縣梁家鎮有一豪紳姓梁渡，其次子梁緒，弱冠之年，不何故，忽無疾而卒。其中年喪子，悲痛欲絕，幾精神崩潰，終日恍惚然。
年後，梁渡稍，然府內卻頻出怪異之事，家中物件竟莫無蹤，不翼而飛，過數日又物歸原處，夜間常聞庭院詭異哭泣之聲，令家丁起身尋之，忽寂寥無聲矣。其膽戰心驚，抱病於床，夜不能寐，並常於惡夢中驚醒，惶惶然不可也。
梁渡疑惡鬼作祟，遂請法師置壇捉鬼。然遍請僧道數者，效甚微，詭異之事依然如故，其為此苦惱不已。遂張貼告示，重金聘高師能者欲解之。
一日傍晚，梁渡長子梁繼領一應聘法師與倆弟子而來。梁渡早年雖一妻二妾，然卻多年無子嗣，遂養一子，梁繼乃其義子也。梁渡至不惑之年，突喜從天降，小妾為其生一子，乃梁緒也。兄弟二人雖無血緣之親，卻情篤誼，勝似親手足也。
此法師乃道家正一派傳人，道號虛悟子，外高人也。其法力精，精於通陰術。梁渡細量法師，見其五綹長髯，麵色紅潤，骨骼晰，氣度不凡，忙命人看茶賜坐，視為上賓。一番寒暄後，虛悟子幽幽然曰：“適貧道審視貴府，有陰氣彌漫而存之。”梁渡施一禮問曰：“大師，可有除陰之法？吾陋舍然不擾乎？”
虛悟子沉吟片刻，掐之，轉而曰：“貴府陰氣雖重，然非存妖孽，乃令郎陰魂久而不去，鬱結不散也！”梁渡又施禮問曰：“如何散之。”虛悟子言其精通陰陽連之術，適與梁緒陰魂已流，得梁緒前蒙梁渡恩德，生子報答，如緣分已盡，無奈離去，然其眷戀父恩，故而陰魂久駐而不願去矣。
梁渡難以置，歎氣搖頭。虛悟子見狀，笑曰：“也罷，貧道可施通陰術，讓梁員外觀前之因果，刻喻矣。”
梁渡依法師排，將師徒三人領進一昏暗內室，並讓其長子守於門外，不準旁人擾之。虛悟子施法前置案焚香，令梁渡仰臥於床，其盤膝而坐於床側，倆弟子侍立左右，其閉目默念咒語。不多時，梁渡覺昏昏然，恍若入夢境。朦朧中，其仿佛聞有人召曰：“來……來也。”其尋聲視之，見遠方圈閃耀，圈中有一漁翁垂釣於大河岸邊，河岸小路崎嶇不平。其沿路而行之，見前有一年少遊子，遊子突不慎失足，跌落於河中！遊子不習水性，於水中掙紮呼救，於此危急之時，漁翁不假索，棄手中魚竿，縱身躍入水中救之。
漁翁踏水，將遊子救上岸邊，遊子瑟瑟發抖，激涕零，身帶銀兩謝之，漁翁拒，遊子跪地叩首，恩萬謝……
梁渡凝視之，忽聞耳邊有人喚其醒來！其全身一顫，從夢境中蘇醒，眼前景象瞬間熄之。其起身，揉惺忪之目，將夢中情境祥述之。虛悟子聞罷，笑曰：“汝可，漁翁乃汝前，遊子正乃令郎也，其為謝汝救命之恩，托生為汝子而報之。”
梁渡恍然大悟，問如何解之。虛悟子笑曰：“令郎極度父，陰魂不忍去，錯過投生良機，貧道欲留於此數日，將其然超度，以結汝父子生之緣分，汝方可然也。”
梁渡頻點首應之，忙喚長子入室。梁繼喻詳情，欣然為虛悟子師徒置客房，熱情待之。次日晨，梁繼入客房請後，求解其弟因何而亡，虛悟子盤膝而坐，閉目沉良久，睜目開口歎曰：“貧道施通陰術問之，方汝弟因傷情而亡，憾乎！”梁繼亦歎曰：“仙師所言極對，吾弟因傷情而亡，悲乎！”遂詳述之：