同樣，在仕途上，顏之推也抱持適可而止的心態，不奢求高官厚祿，因此他說：“仕宦稱泰，不過處在中品，前望五十人，後顧五十人，足以免恥辱，無傾危也。高此者，便當罷謝，偃仰私庭。”
這種生活態度，大多數人必以“消極”稱之，或許在局勢穩定的情況下，不求仕途上的進取便無法發揮所長，而這種不求“上進”的態度自然被視為消極的生活態度了。然而換個角度設想，假使處於動蕩不安、競爭激烈的時代，積極求進達一高峰，卻因政局變化而遭貶謫，如此升高降低，自己的生活必然受到極大的影響，勢必使人難以適應。因此，顏之推所設定的仕途限製也不無道理，乃是符合時代局勢的一種合理的生活態度。
我們處在一個積極變化的社會中，很多新事物在不斷湧現，很多新的行業也在積極發展，在這樣的浪潮中，在積極追求個人事業巔峰的時候，我們不妨思及顏之推倡導的人生態度，試圖了解知足常樂的情趣，捕捉中庸之道的精髓，稍稍放慢生活步調，才不易陷入過度偏激的生活泥沼之中。
同樣，在仕途上，顏之推也抱持適可而止的心態，不奢求高官厚祿，因此他說：“仕宦稱泰，不過處在中品，前望五十人，後顧五十人，足以免恥辱，無傾危也。高此者，便當罷謝，偃仰私庭。”
這種生活態度，大多數人必以“消極”稱之，或許在局勢穩定的情況下，不求仕途上的進取便無法發揮所長，而這種不求“上進”的態度自然被視為消極的生活態度了。然而換個角度設想，假使處於動蕩不安、競爭激烈的時代，積極求進達一高峰，卻因政局變化而遭貶謫，如此升高降低，自己的生活必然受到極大的影響，勢必使人難以適應。因此，顏之推所設定的仕途限製也不無道理，乃是符合時代局勢的一種合理的生活態度。
我們處在一個積極變化的社會中，很多新事物在不斷湧現，很多新的行業也在積極發展，在這樣的浪潮中，在積極追求個人事業巔峰的時候，我們不妨思及顏之推倡導的人生態度，試圖了解知足常樂的情趣，捕捉中庸之道的精髓，稍稍放慢生活步調，才不易陷入過度偏激的生活泥沼之中。