神山聖湖(1 / 1)

神山聖湖

“先去霍爾把肚子填飽,今晚住在瑪旁雍錯旁邊吧,按你們的安排住在湖邊看聖湖的日出和日落。午飯後我們就去普蘭,路上可以看看鬼湖拉昂錯。”老王總是在我迷離的瞬間及時地拉回了我,在“肚子餓”這個現實的問題前麵我們總是顯得那麼蒼白。

坐在聖湖旁邊久久不願離開的我們,向著霍爾繼續前行了。

霍爾是由陝西省援建的。來自西安的木木又小得意了一把。平時嘴上掛著不如這好那好的家鄉,瞬間就變成了金窩窩。莎莎也在到處找有沒有廣西援建的標誌。人都有家鄉情結的。

霍爾是曾經出現在《格薩爾王》裏的重要地名,是舊時的重要驛站,如今依舊在新藏線上發揮著舉足輕重的作用。這條縱深不足兩百米,橫向不足十米的小鄉卻成了過往人們打尖頓足的地方。僅有的十幾戶開門麵做生意的人家幾乎都是四川人,開著小飯館和小旅店。在等飯菜上桌之前我借了老板的癟胎自行車用了不到五分鍾把小鄉跑了一個來回,其實是找廁所,觀察來觀察去發現了鄉政府旁邊唯一的一個。進去以後,捂著鼻子又跑了出來,最後還是選擇了在這個“獨一無二的廁所”旁邊的“天坑”,至少空氣新鮮啊!

霍爾海拔4800米,蔬菜和肉類幾乎都從日喀則和江孜一帶拉過來,很貴!我們隨意要了4個清淡點的蔬菜和一個雞蛋湯,居然收兩百多。這個時候隻要能吃上一口煮熟的熱飯,喝上一碗爽口的熱湯,大家都滿足了,一路就是這麼過來的。這也是人多拚客的好處,總比一個人吃炒飯泡麵強。被那一抹藍照得晃眼的時候,我們走進了鬼湖———拉昂錯。我們天生的好奇心立即被那詭異的名字和荒涼空寂的地域捕獲了。拉昂錯,藏語意為“有毒的黑湖”,人們通常叫她鬼湖。

鬼湖的美,美得太詭異,美得太魅惑,美得太不真實。一條狹長的小山丘把瑪旁雍錯和東側的拉昂錯分開,卻成就了兩個截然不同的世界。鬼湖周圍沒有植物、沒有牛羊,沒有生機,死氣沉沉。聖湖和鬼湖的水質完全不同,聖湖的水清爽甘甜,鬼湖的水卻苦澀難咽。拉昂錯很孤單,但她仍然以自己最妖豔的姿態,最嬌媚的身形展現給世人。或許為了更加吸引眾神眾人的目光,也或許為了孤芳自賞。

藏地是一個孕育美麗故事和有趣傳說的大美之地。其中關於岡仁波齊峰、納木納尼峰、瑪旁雍錯和拉昂錯的故事就有很多,還加上了南迦巴瓦峰①。我們都非常喜歡聽這些帶著情感的神話。老王給我講述了這麼一個淒美的故事:世界的中心,眾神之神岡仁波齊深得眾仙家的寵愛。傳說中納木納尼是岡仁波齊的母親,她對岡仁波齊的愛幾乎到了偏執的地步,時時刻刻關注著自己的兒子。南迦巴瓦是納木納尼的妹妹,兩人通連一根,在喜馬拉雅山脈上昂首挺胸。有一天納木納尼忽然發現自己的妹妹偷偷愛上了自己的兒子,這是納木納尼絕對不能接受的。對岡仁波齊的愛,勝過她的一切。於是納木納尼一怒之下“割袍斷袖”,狠心斬斷與妹妹相連的根,將妹妹發配到林芝一帶,讓她從此再也不能看見岡仁波齊。南迦巴瓦離開姐姐和愛戀的男人後,獨自一個人孤零零守在了東邊,終日鬱鬱寡歡,其巨大的三角形峰體終年積雪,雲霧繚繞,從不輕易露出真麵目,成為一座“修女峰”。山有山戀,湖有湖情,情感的纏綿永遠都是那萬古柔腸的根源。

瑪旁雍錯是岡仁波齊(後來我還知道了單反相機需要通過快裝插板與雲台連接在一起,才能固定在三腳架上,這個快裝插板有個知名品牌,也叫岡仁波齊)的原配夫人,千年癡情守候著夫君———神聖的岡仁波齊。盡管夫君風流倜儻,受萬人景仰讓美人傾心,但她仍然以“母儀天下”的風範和“處變不驚”的態度泰然處之。一天,美麗妖嬈的拉昂錯愛上了岡仁波齊,她的美天宮眷戀,攝人魂魄,為了得到岡仁波齊的愛也用盡了妖媚之術。但是有瑪旁雍錯的無限信任和大度淡定,岡仁波齊依然不舍不棄地愛著嬌妻,兩人的感情有增無減。瑪旁雍錯同情感歎拉昂錯的遭遇和癡情,讓拉昂錯留在身邊和自己做伴。瑪旁雍錯的慈心和氣度深深感染了拉昂錯。“愛一個人不一定要得到他。”因此拉昂錯守在了岡仁波齊和瑪旁雍錯的身邊,終日凝望。

“這是兩個不同的愛情故事,透露著不同的愛情哲學。其實愛情就是一場博弈。這個故事是一個典型的‘原配和小三’範例,不同的處理方式結果卻不一樣,每段感情都有其存在的必然。”莎莎感歎道。

無論故事真實與否,我很欣賞拉昂錯的果敢,喜歡她的姿態,更佩服瑪旁雍錯的智慧。其實這兩湖也很容易讓人想到正、邪兩字。正邪本是兩個對立麵,而在這裏卻相安無事,和平共處。在很多寺廟裏也看到過一個佛像有善、惡兩個麵孔。每個人都有這樣的兩極,就看如何正確處理和遊刃把握,做到善生善、惡生惡,這也是我們需要的“修行”吧。

①南迦巴瓦峰:是西藏林芝地區最高的山,海拔7782米,在藏語中是“直刺天空的長矛”的意思。