到了江邊，弘忍大師眼含熱淚地說：“本應為師渡你。”
慧能說：“迷時師渡，悟時自度。”弘忍聽完，心中大喜。知道他的修行已經成熟，禪宗後繼有人，心裏頓時踏實很多。並叮囑一句，“切記，在我未寂之前，千萬勿弘此法！”
慧能說：“師父放心，衣缽隻是一種信物，而真正的傳承是師父的教誨。”弘忍點頭默許。於是師徒二人就此告別。弘忍一直看到慧能的船慢慢消失在茫茫大江中方肯離去。
“知道禪宗的空是什麼了麼？”李教授又問。
“知道了，就是：非有，非無，非亦有亦無，非非有非無。”所以說，智慧就是空，空就是智慧。
所謂“真理如果可以言說，那就不是永恒的真理；概念要是可以命名，那就不是永恒的概念。同理，智慧要是可以傳授那就不是最高的智慧。這就叫，道可道，非常道；名可名，非常名。”
所以禪宗的方式就是：不立文字，直指人心，見性成佛！
“噢，怪不得佛經跟聖經寫的那麼深奧，讓常人那麼難理解，原來是這個原因。”我似懂非懂的說。
“對呀，如果說我現在跟你說，你現在把房子車全都賣了，所有的存款全捐了，然後你下輩子能進天堂，你會這麼做嗎？”
“不會”我搖搖頭說。
“你現在肯定不會。隻有真正懂禪的人，開悟的人，有大智慧的人，他才會這麼去做。
你知道範蠡麼？”李教授問。
“知道，他幫越王勾踐滅了吳國以後，就辭官家以後做生意，做什麼成什麼。掙完錢以後就捐。捐完以後還能掙回來，他這輩子過的可真瀟灑。”我回答到。
“你說他傻嗎？他不希望給自己的子孫後代留些錢嗎？根本不需要。他留給子孫後代的是智慧，什麼最能抗通貨膨脹，智慧最能抗通脹。要是留錢的話，能留到現在麼！
中國皇帝最有錢，留下來了麼？所以，你看範蠡是不是開悟了？
所以說禪宗這個智慧，不是說想傳給誰就能傳的了的，而是隻能幫助他自己開悟才行。”
我明白了，佛正是用他的一言一行來指點迷津。看來得好好理解他的每一句話了。
這就像咱們中國的領導人講話，他們每說的一句話，那都不是隨便說說的。你要分析他們說的每一個字。
就像前一段時間，中央提出來“房子是用來住的，不是用來炒的。”這句話可不是白說的，你要理解它背後深層麵的含義，甚至說每一個標點符號，它都是有意義的！
研究金融的人，他會跟蹤領導人的每一句話，這樣你才能捕捉出真正的商機來。你要是能深刻的領會國家層麵的意誌，並且跟隨著國家意誌來走，你的方向就對了。方向對了，你就能借力，借了國家的力，你那點小利還算事麼！
所以說，不要再妄想，炒房還能掙錢了。要真想投資，就找到的下一個風口，看看中國還需要什麼吧。
我似乎有點覺悟了。看了眼表，已經五點多了，時間過得真快啊！
時間就是這麼奇妙，感興趣的東西他就走的飛快，要是不感興趣的東西就度日如年。
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