一個人的人生不會有太多的關注和精彩，生就要考慮活著的精彩，而死就會牽顧著死後的意義和價值。一個人不管在生還是死，如果都能以高度的價值而悠揚於世，那麼就是一段有意義的人生。
人的一生就像在不停地耕耘和儲藏，甚至有人說，生是播種，死是儲藏。人生都會遇到突變的遭遇，生與死也就在這其間產生。一位病人卻把死看得無比重要，而生卻被簡單的忽略了；智慧的人生會嚴肅自然地看待死亡，會感到生的悲涼。死是教會人類認識生之寶貴的最好教師。對生而言，死並非結束，而是一種改變；死亦非死，而是一次新生。因此，人們就會因為那些沒有光彩的逝去而感到哀婉，更會以美好的生命觀點來感受生與死。就像臧克家筆下所描述的：“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。”
生就像一支舞，死如同一段流水。以死看生，才能覺得生卻是活過；就生論死，往往流於膚淺；正像柏拉圖所說：“求知是學生和學死。”死對於不同人來說具有不同的內涵，有的人認為死就是靈魂和肉體的分開；有的人也會認為，死亡是肉體的腐化，靈魂會長期的保存下去。對於生與死的問題，人們總是很有興趣的往生上遷移，一種長生的移動，但是真正讓人牽顏怒心的是死的哀涼。在自然法則麵前，生與死隻是在交換著自己的序列，生盡量忘卻死，而死卻不會因為厭惡而遠離生。
人生就像一座三層樓。第一層物質，第二層精神，第三層靈魂。懶散的人如果不想走樓梯，就住第一層，即把物質生活弄得很好，衣食無憂，這樣就滿足了。這樣的人生觀就是這樣體現了。其實，在我們的周圍，抱這樣人生觀的人在世間占大多數。其次，高興地走樓梯，就爬上二層樓去，感受清靜安適的生活。有一種人不滿足二樓的風景而是盡力往三樓爬，總想領略三樓中不一樣的人生風景。
融於哲學、文學及藝術的人生
有人說哲學家、文學家和藝術家都能悟透人生，看破紅塵。從書卷到思想，轉動著自己身體和意識的所有，尋找就是意味著你缺少某個答案。
明月星稀，一瀉萬裏白，而月白如“白”。
李白，一個外表冷漠的俠客，腰佩長劍，氣度不凡。
李白，一個才華橫溢的詩仙，出口成章，思維獨特。
李白，一個放蕩不羈的酒仙，伴著月光，夜夜飲醉。
皎潔的月光在天邊釋放著自己的華美，在窗沿上投下那美麗的影子。在夢境的邊緣，有一個人始終仰望著這一輪明月，並且在夜深人靜之時，獨自傾聽月光落地的聲音，不覺間會有一滴淚滑落唇角，化作酒漿落入咽喉。在李白心裏，永遠都有一輪皎月。據說，他真的很喜歡月亮。其實，喜歡月亮，並不隻有李白一人。從古至今，多少詩人，多少作家都喜歡月亮。
因為李白，我們看到了詩歌裏魅力的世界，因為李白，我們也看到了一輪明月的人生和信仰。在今天，我們大多數人的內心是迷茫的，空虛的，就是因為丟失了心中的明月，丟失了自己的靈魂。如果能多看幾眼明月，多與心靈對幾句話，那心中的夢想就不會迷茫，心靈的巢穴也就不會空虛。我們的心靈，應當是永遠如月亮般純澈溫暖的。有時默默傾聽，就是一種尊重；有時伸一隻手，就是一種攙扶；有時一個眼神，就是一種鼓勵；有時一個擁抱，就是一種安慰。
有一次，蘇格拉底的幾位學生問他：“什麼是人生？”
大師帶著他們來到一個蘋果園，讓他們選擇自己最喜歡的大蘋果，隻有兩次選擇的機會，切不能走回頭路。
幾個學生開始在果林裏走著，每個人都在找自己喜歡的蘋果。等他們走到果園的一端的時候，蘇格拉底已經在那等他們了。他問學生：“你們找到自己滿意的蘋果了嗎？”幾個學生互相望著，都沒有說話。
他疑惑地問：“難道你們選擇的蘋果都不滿意？”
“老師，再給我一次選擇的機會吧。”其中一個學生說，“當我剛進果園的時候，發現有一個很大的蘋果，可是我還想找到一個更好的，等我走到盡頭的時候才發現第一次看見的蘋果是最好的。”
另外一名學生說：“我跟他相反，我沒走幾步遠，就以為自己找到了一個最好的蘋果，可是，在往前走的時候，我發現了更好的一個，所以，現在我後悔了。”其他同學不約而同的請求老師：“再給我們一次機會吧！”