第八輯 有日子可過是幸福的 平靜，自由，和幸福
普希金說，沒有幸福，隻有自由和平靜。
那就不說幸福。
隻說自由和平靜。
平靜。波平水鏡，不起浪，不浮塵。花來照花的影，月起照月的影。無花無月照天照雲。
可是心如湖水，曝露荒野，春來百花開，掉一片花瓣便能激一圈漣漪。夏來雨至，哪滴雨不是滴在湖心？秋日金風剛猛，水麵是被吹皺的青綢碧綾。冬日雪花皚皚，飄啊飄，惟有此時打不破冰封的湖麵。所以，一年裏平靜不過半季，不平靜倒有足足三百天。
李叔同平靜麼？前半生留學、演戲、做詞做曲，後半生才掙脫羈絆脫樊籠。就是唐三藏，他不被女妖精纏上，就是被熊精樹怪纏上。動不動綁得像個葫蘆，吊在架上，要被煮被蒸；要不然就紅羅帳裏，妖精要和他生小和尚。若說這些都不足以打破他內心的平靜，還有豬八戒和孫猴子氣得他腦仁疼。雖然他罵都罵回去了，緊箍咒也念回去了，可是我不信他的心裏真的能夠不著纖塵，不留片雲。真正平靜倒是他未諳人世，隻懵懵懂懂當他的小和尚的那一陣。那麼他平靜的，也隻是他的前半生。
所以平靜是很奢侈的。
那便說自由罷。
風愛往哪刮便往哪刮，是自由。雨想在哪裏停留便在哪裏停留，是自由。可是人不是風雨，連“聽風就是雨”的權利都不能有，否則就叫不靠譜。所謂的譜，就是線，是網格，世間如棋盤，你在哪個格子裏，便要依循著哪個格子乖乖走－－靠譜的都不自由。
有那想自由的，就離了譜。就是那言所不當言者，行所不當行者，思所不當思者。從這個角度說，秦始皇帝遊會稽，渡浙江，項羽見之曰：“彼可取而代也”，是離譜的。劉備少孤，舍東南角籬上有桑樹生高五丈餘，遙望見童童如小車蓋，他說：“吾必當乘此羽葆蓋車”，也是離譜的。他們的行為跟如今當結婚的硬要耍單身，不當結婚的偏要結婚的家夥們沒什麼區別。
都不靠譜。
可是那種主動的、清醒的、知道自己不靠譜的不靠譜，讓人羨慕。比如半路逃仕的陶淵明，終身不仕的王冕，居陋巷不改其樂的顏回。
我倒不羨慕孔子，也不羨慕薑子牙。大家都在求名位，孔子的周遊列國難道不是求名位？大家都在求功績，薑子牙直鉤釣的也是王侯，不是窮漢。不想當將軍的士兵我羨慕，都想當將軍所以他也想當將軍的士兵我不羨慕。
因為他不自由。
不是行為不自由，是思維不自由。
出去吃飯。同座一位朋友，言談話語，字字不離上司，句句不離領導，行行不離機關，在在不離事務。一切以領導為要，以上司為主，以機關為榮，以事務為務。問他累否，答曰不累，“我幹得好，就能襯得別人幹不好。別人幹不好，搶我的位置就搶不到。與人鬥，其樂無窮。”