第１６輯 側耳傾聽，明辨是非活用曆史之“聽”智慧 忠言逆耳利於行 ——唐太宗善於聽諫而國泰民安
《聖經》中說：“側耳聽智慧，專心求聰明。”往往，很多智慧和善言並不會以你喜歡聽的方式呈現出來，這時就需要提醒自己：忠言逆耳利於行。所謂善於傾聽，就是不要僅僅站在自己的角度去考慮別人說的話，而應換位思考，客觀地審視一下對方說話的初衷。隻有摒棄了主觀色彩，不要一聽到逆耳的話就怒目變色，才能充分理解別人說話的內涵，才能使自己達到一個嶄新的境界。
能夠聽得進逆耳話，這對於一個領導者或決策者來講尤其重要。你應該能分辨出進言者的初衷，大多數都是從大局出發，為事業著想。有的是深思熟慮，有的是憂國憂民，總之，絕非是圖個人一時一事的私利，這種精神是難能可貴的。甚至是群眾的牢騷，同樣也會包含著從正規渠道搜集不到的信息。對查找不足、尋求對策、糾偏補缺具有不可替代的價值。領導者如果都能以一代名君唐太宗的“以人為鏡，可以明得失”的名言為借鑒，經常照一照、想一想，就容易去掉幾分怨氣、浮氣、驕氣和傲氣，從而避免在從政之途上迷失方向。
唐朝時期，魏征以他直言敢諫而成為一代賢臣，又稱諫議大夫。在唐太宗李世民麵前，他敢於發表自己的建議，而李世民也善於傾聽。君臣兩個人相得益彰，從而創造了“貞觀之治”的太平盛世。
貞觀元年，濮州刺史龐相壽因貪汙被捕，依照大唐的相關法令，要沒收龐相壽的全部財產，並且革職查辦。
唐太宗當即就傳召了龐相壽，怒從心中起，把龐相壽大罵了一頓。
等到唐太宗罵完，龐相壽哭訴道：“皇上，臣追隨您幾十年，風裏來雨裏去的，沒有功勞也有苦勞。如今犯了罪，還請您寬恕為臣這一回。”
唐太宗怒不可遏，當即製止了龐相壽，不讓他再說下去了。
等到晚上，唐太宗想起龐相壽的事，心裏不由泛起了幾絲漣漪。想到他白發蒼蒼，忽然想起他為自己立功的光輝歲月，頓時心就軟了下來。於是，就找人給龐相壽傳話，說不治他的罪了，還讓他做刺史，隻要今後不貪汙就可以了。
魏征得知這個消息後，馬上求見唐太宗：“皇上，獎罰分明，就是要不考慮職務高低、地位尊卑。天子犯法，與庶民同罪。這樣才能約束住天下人，才能堵住百姓的悠悠之口。如果上麵有罪不加治理，必然導致上行下效，那時，天下便會動蕩不安。對於這樣事情的處理，還請皇上再仔細斟酌一下！”
唐太宗聽後沉默不語，他權衡了一下利弊，知道自己的所作所為有失偏頗。於是就按照魏征的要求維持原判，不再豁免龐相壽了。
貞觀四年，農業豐收，百姓富足，天下太平。這時，很多大臣建議唐太宗去泰山封禪，來表彰自己的功績。唐太宗也認為應該如此，舉行慶功大典是對自己幾年來取得成就的最好總結。
但是魏征卻不同意，直言上書。這不禁遭到了唐太宗的駁斥，非常生氣地把魏征召來，說：“現在天下太平，這麼多大臣都同意封禪，為什麼隻有你要掃了朕的興致？”
魏征不慌不忙地說：“皇上在治理國家上是取得了一定的成就，但是百姓還沒有到衣食無憂的地步；天下雖然安定，但是種種隱患仍然沒有根除。現在國庫空虛，封禪是大事，不僅勞民傷財，而且還會讓各國使節來到這裏祝賀。等到他們看到我們的現狀，就會心生攻占中原之心了。”