可惜，文仲沒有聽其勸告，最後被勾踐逼死。臨死對天長歎，痛悔自己沒有聽範蠡的話，而落得“烹狗”的結果。與文仲相反，範蠡帶著西施和一些財寶珠玉，棄官經商，改名換姓，跑到齊國去了，幾年後，即成為百萬富翁，後人稱其為商聖陶朱公。
科學預見的主要表現是：其一，準確判斷形勢。對事物的產生、發展有全麵的了解，善於把握各種矛盾之間的聯係，善於抓住主要矛盾。其二，作出科學預測。既能預先推測或測定可能發生的事情，善抓苗頭，思路清晰，頭腦敏銳，把問題解決在萌芽狀態，又能獨具慧眼，發現和扶持新生事物，營造事業發展的有利態勢。
武王滅紂後，封管叔、蔡叔及霍叔於商都近郊，以監視商朝的遺民，官銜名為“三監”。武王薨，成王年幼繼位，由叔父周公輔政，根本不理“三監”的事務，“三監”因此而非常不滿。管叔等散布流言，說周公將不利於成王。周公為避嫌疑，遠離京城，遷居洛邑。不久，管叔等人與商朝紂王之子武庚勾結行叛。周公於是奉成王命，興師東伐，誅管叔、殺武庚、放蔡叔，收服了叛軍。周公平亂後，寫一首《鴟鴞》詩與成王。其詩曰：“迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。”意思為：“趁天未下雨，急剝桑皮，以縛門窗。望成王能及時製定措施，以防止叛亂陰謀。”
後人便以未雨綢繆來形容做事情要有備無患，防患於未然。做什麼事情都要有個預見性，防患於未然比出了險情再去補救更為重要。事後控製不如事中控製，事中控製不如事前控製。
戰國時期，魏國的範雎受中大夫須賈迫害，逃匿民間。一次秦使王稽來魏，聽說範雎很有才幹，便暗中帶他回秦。進入秦境時，一隊人馬迎麵馳來，範雎問來人是誰，王稽說可能是秦相穰侯魏冉東巡縣邑。範雎說：“我耳聞穰侯專擅秦政，不容外人，今天被他碰上，輕則受辱，重則被驅。我還是躲到車底吧。”
頃刻，魏冉來到車前，問車中有無別國賓客，王稽說沒有，魏冉就走了。範雎從車中出來，說：“魏冉是聰明人，隻是遇事反應慢點，剛才他懷疑車中有人，你說沒有他未搜查，過後一定不放心，會派人回來搜查的，我要避一避。”說完下車從小路向前走去。果然過了一會兒，魏冉派人到車上翻找，見確實沒人才作罷。
範雎通過分析魏冉的性格，知道他是一個多疑的人。所以在采取對策的時候，不但預先推斷魏冉會有可能要搜查馬車，而且還預見到魏冉可能會派人重新再搜一遍。正是他高超的預見能力，使他能防患於未然，逃避了被抓捕的命運。
因此，我們必須做到居安思危，未雨綢繆，提高自己的預見能力，防患於未然，使自己始終掌握競爭的主動權。
培養：培養預見能力應注意的問題
1．養成根據事實考慮問題的習慣
我們平時預見問題或提出結論時，往往容易根據自己狹隘的經驗、周圍少數人的意見以及看過的兩三本雜誌、報紙便來了結論。應該盡量收集更多的信息來做結論。客觀正確的結論，不單是要理論上正確，還要符合豐富的事實，使任何人都承認。
2．認真研究所有的假設條件
例如，“眼睛亮的人，腦子好使”的說法，是錯誤的。或許確實有這麼一種假設（方法），說什麼眼睛明亮說明腦子聰明。也可能有人眼睛明亮同時腦子也好使，但不要忘記還必須考慮其他條件。有的人根據服裝、說話方式和經曆來判斷一個人頭腦的聰明程度，但是一切應看此人的行動結果才能下結論。
3．清楚地區別開“相關”與“因果關係”
據調查，一個人看病的次數多少與其智力高低相關。據了解，智力越高，看病的次數越多。但根據這點就得出“智力高的人比智力低的人容易得病”的因果關係的結論就錯了。這時應解釋為：“前者比後者更注意健康。”
對有因果關係的一組事物，需要研究一下這二者是否受未知的第三者的影響。
4．不要絕對肯定或絕對否定
在單位裏，有的職員辦錯了事，上級就容易下這樣的判斷：“讓他幹什麼也不行。”當然，經常犯錯誤是另一回事，但也許該職員是偶然辦錯了一次事情。
這種根據某人的部分行為來套他的全部行動的思考方法是錯誤的。這就如同因為一個民族、一個政黨及一個集團中，有一部分人有某種特征，故此，認為這個集團裏所有的人都如此一樣，這種預見方法是偏見的以偏概全，同樣是錯誤的。