第八章 女人應學武皇之智謀篇 6.集募英才，收服人心——好人緣是生存的養料
曹操《短歌行》中的最後兩句：“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。”常用來形容那些思賢若渴的人，並認為賢能之人越多越好。武則天也不例外，她從執政起，就開始在全國範圍內搜羅人才。她認為要鞏固自己的統治，就要將各種不同類型的人才拉攏到自己周圍，為我所用。那麼，她是怎樣集募英才，為我所用的呢？
武則天愛才之切，在曆代帝王中並不多見。她認為要鞏固自己的統治，就要將各種不同類型的人才拉攏到自己周圍，為我所用。從執政起，她就開始在全國範圍內搜羅人才。她選人才的標準沒有定式，隻要有能力，願意為自己效力，不管出身如何，也不管是否出自仇家，還是門第貴賤皆可為我所用。
光宅元年，她在改元赦文中，就曾稱求訪賢才是治世之要務，並令親官九品以上、諸州長宮都要舉薦一名賢才。而且，還多次下求賢詔書，渴望人才之情溢於言表。她說，天子的責任，莫重於選才任賢；臣子的功勞，莫過於進獻忠言。天子治理國家，必須依靠一大批能幹的文臣武將。我雖日理萬機，廢寢忘食，但對賢良的渴求卻十分迫切。
武則天這些表白，確實表明了她的真實的心跡，而且她都做出了實際行動。她不拘一格地搜求人才，從文人、儒生、孝生、貞節者至勇敢善戰的軍人，無不在選拔範圍之內，為各階層的人打開了入仕之門，使許多出身低微的人也能夠躋身於官吏的行列。她的選才方式主要有以下幾種方式：
科舉選才：武則天時科舉製的發展是卓有成效的。舊製，貢士考卷都糊名，防考官作弊。她以為應信任考官，廢除糊名製，從寬取士。
殿試選才：也就是由皇帝親自錄取。天授元年也就是690年二月十四日，武則天在東都澡城殿前舉行了一次規模宏大的考選。全國的貢士都應召前來，由她親自進行麵試，曆時好多天才結束。
她考察的內容十分廣泛，從對經書的熟悉程度，到對國策的相關看法；從個人操行，到外貌舉止，都一一審視，然後任命官職。這是一次別開生麵的考選，它是在天子的殿堂裏麵對麵地應對。這種考試打破了那種沉悶、呆板的考試形式，使考選官員的辦法更加靈活、實際，堪稱考選人才的創舉。
另外，她還開創了製科，也就是應皇帝臨時需要而開設，各目均按皇帝旨意選定，如賢良方正科、下筆萬言科、博學宏詞科、不求聞達科等。製科考取後，不用經過吏部考試，可以立即做官。如現任官吏報考此科，考取後就可以提升官階。
她還注重選拔進士，進士科舉年年舉行。武則天統治期間，進士增加了百分之五六十。由於科舉製的發展及內容的不斷擴大、充實，使一些出身較低的知識分子，有了廣泛參政的可能性。人才的大量擢用，為武則天治國奠定了堅實的根基。
“自舉”選才：也就是自己可以申請做官，有一個叫“延恩”的銅匭便是專門為此開設的。武則天要求做官的人把自己的詩賦文章投進去自薦，隻要確有才能，很快就可以被試用。
貞觀時，唐太宗曾打算令人毛遂自薦，但宰相魏征很反對，於是，他便取消了這個想法。唐太宗稱得上是一代明君，可他對自薦仍存狐疑。武則天一反先王之所為，大膽地令人自舉，足見她氣度不凡。
相互舉賢：武則天還十分重視讓官員舉賢。她認為，為朝廷推舉賢良之才，是大臣的一項基本職責，也是她辨別群臣忠誠與否、公正與否的標準之一。她掌權以後，廢除了三品以上官員才能薦官的舊製度，進一步擴大了薦官範圍。由於她對此事十分重視，各級官員也極為盡力。