第六章 女人應學武皇之審勢篇 2.改革後宮，喚醒女權——擺正自己的位置
奪取了一部分權力的武則天，為了提高婦女的地位、喚醒女權。不僅將後宮的製度進行了改革，而且還通過一係列的舉動來教育全國各個階層的婦女。雖然她對皇帝采取了一種管製的態度，甚至於高宗的婚姻生活也被她滌蕩得幹幹淨淨，卻使仁義道德之風在全國蔚然盛行，使廣大婦女從中受益。武則天到底進行了怎樣的改革呢？
由於高宗身體的越來越差，所以朝中的大權，漸漸滑落在了替他處理政事的，武則天的手中。在家裏養病的他，經常抑鬱寡歡，日子過得非常寂寞。有的人是生而賢德；有的人是被迫之下，勉強過著賢德的生活。
雖然高宗的後宮有四妃、九昭儀、九婕妤、四美人、五才人、八十一禦妻，然而在武則天的陰狠嫉妒之下，有這些女人又有什麼用呢？隻要是記得以前王皇後和蕭淑妃的命運的女人，哪個敢冒生命之險跟皇上同眠共枕呢？
正是由於武則天殺雞儆猴的做法，震懾了後宮，所以在她得權之後，高宗的孩子都是由她所生。這種情形在當時的確是異乎常情。唐太宗一共有十四個皇子，他們是由十個母親所生的，除此之外，還有二十一個公主。太宗之父高祖一共有二十二個皇子、十九個公主。
雖然如此，身為皇後的武則天還是認為，宮中的女人太多，各自爭風吃醋會擾亂後宮秩序，而且有損皇上的健康，必須徹底掃除舊製，進行新的宮中改革。在她倡導的新生活的運動中，皇妃、昭儀、婕妤、才人、美人都被革除了。高祖的婚姻生活，已經被武後洗滌的幹幹淨淨了，純屬規規矩矩的一夫一妻製，就好像他不是皇帝。
但是，出於帝王之尊的考慮，後宮之內必須有不少的女人。皇帝的生活不能像一個和尚，不能像一個窮莊稼漢，否則會被王公笑話的。不過，數目上一定要減少，職務也要作相應的更改，讓她們成為輔佐聖德的女官。
她為了樹立所謂的新風尚、新道德，還創立了一種新的製度，除將妃嬪的數量削減外，還將皇妃改為兩人，官居一品，名曰“襄德”。二品以後的四人，名為“勸義”，顧名思義，也就是要教這些人規勸皇上居徳行義，不能跨越雷池。其他宮女也各司其職。臥房婢女的任務是照顧衣櫥，登記禮品，傳達聖命，跑零碎差事。這樣一來，皇宮之中仁義道德之風蔚然盛行。
顯慶六年也就是661年，武則天又上表請求禁止天下婦女為俳優之戲，她認為讓婦女作為供他人娛樂戲弄的對象，在外麵拋頭露麵，是破壞社會風氣的陋習，應該禁止。