《春秋繁露》 惹不起的“老天爺”——《春秋繁露》第一
[HTH] “天地之氣，合而為一，分為陰陽，判為四時，列為五行。”
“天亦有喜怒之氣，哀樂之心。” [HT]
如果大家注意觀察過身邊那些陷入失敗和不如意境況中的人，就會發現他們在抱怨的時候，幾乎都喜歡說這樣的一句話：“老天爺對我真不公平！”不僅如此，還有一些境遇更慘的人則會悲苦地說：“老天爺啊！你怎麼這樣對我？”一聽到這些話，大家都知道這些人絕對遇到很大的麻煩了。可是，大家想過沒有，為什麼他們抱怨的對象是“老天爺”？
確實，在現實生活中，人們總是喜歡抱怨“老天爺”，那樣子就好象是“老天爺”弄得他們陷入困境的一樣。可是，稍微理智一點的人都懂得，沒有什麼“老天爺”存在，弄得人們失敗的也不是“老天爺”，而是其它各種內在外在的原因。既然如此，境遇淒慘的人為何還要如此起勁地對老天爺大加抱怨？
要回答這個問題，就必須深入到中國人的內心思維世界裏去觀察一番了。不可否認的是，雖然理智上大家知道沒有什麼“老天爺”存在，但是大多數中國人在潛意識裏仍然接受“老天爺”存在這個事實。換句話說，大多數中國人的心目之中，天上的確住著一個 “老天爺”， 而且他還是個神通廣大的人物，能夠控製人世間的一切事情，大到國家興亡，小到個人命運起伏。如此說來，這個“老天爺”顯得有些類似於西方人心目之中全知全能的上帝。正是由於大多數中國人相信這個法力無邊、控製人世萬物的“老天爺”的存在，因此在遭遇困境時，人們才會抱怨他的不公。
話雖如此說，可是有一個問題還是讓我們弄不明白：大多數中國人為什麼會相信“老天爺”的存在？這個“老天爺”的觀念又怎麼進入到中國人的內心世界裏去的？按照一些研究中國思想史的學者的說法，使“老天爺”的觀念進入中國人內心世界的人就是西漢經學家董仲舒。正是在董仲舒那裏，本來是自然現象的“天”就變成了一個全知全能，能夠控製人世萬物的神。或者用老百姓的話說，就是“老天爺”。這是怎麼回事？還是讓我們先去聽聽董仲舒這位大師是如何說的。
對於我們頭頂上空的天，按照現代天文學的解釋，其實是宇宙的一部分，它是由空間和一些星球等組成的。因此，所謂的“天”，實際上是一個自然現象。然而，在董仲舒眼中，“天”可不是這個樣子的。在他看來，“天”是由十項內容組成的，這十項內容叫做“天端”或者叫做“天之數”。是哪十項內容？用董仲舒自己的話來說就是：“天地陰陽木火土金水，與人而十者，天之數畢也。”（見《春秋繁露·天地陰陽》）這句話的意思是說：“天”是由天、地、陰、陽、木、火、土、金、水和人這十項內容組成的，這些內容就是所謂的“天之數”。那麼，這十項內容之間有沒有什麼關係？在董仲舒看來，他們之間的關係是一種內在生成的關係。什麼意思？說得簡單一點，就是說由天和地生出了陰、陽以及木火土金水五行。用董仲舒自己的話來說，就是：“天地之氣，合而為一，分為陰陽，判為四時，列為五行。”（見《春秋繁露·五行相生》）如果大家仔細觀察，就會發現上麵這句話中隻說到了十項內容之中的九項，沒有提到人。那麼，這十項內容中的“人”指代的是什麼？