同樣有趣的是，注意到明朝的審美家們將刀劍作為一種藝術形式來欣賞。盡管，極少的證據表明這種欣賞在清朝時依舊盛行。一個可能的解釋是中國文化精華的品味在世紀的更替間趨於狹窄，變得前所未有地熱衷於少數受眾人愛戴的藝術形式的神秘專案，如繪畫、陶瓷和玉器。這裏可以與晚清的家具傳統的衰落劃上一條平衡線。最後，我們還必須注意到貶低軍事，崇揚文學的儒家思想價值觀的影響。在滿族人統治期間，對於學者來說，表現出對軍事的不關心是一個實際的選擇。
使得對中國刀劍傳統的研究成為一項真正的挑戰的原因，是那些在我們的時代學習這個課題的人必須是探險家、開拓者而非被動的消費者。在揭露和翻譯這些幸存的文章的過程中仍有許多東西是需要我們去做的。令人興奮的是我們從過去研究的成績中，得到了刀刃被小心擦亮及回複的新外觀。
我們的研究至今為止表明了中國的鑄劍師們在過去的20個世紀中精巧地製作了兼有如下特性的刀刃：
一個堅硬而且耐用的刀鋒。
一個有彈性，能承受打擊而不壞的刀身。
在一把刀上，這些特點是互相排斥的。堅硬的鋼易碎。有彈性、有彈力的鋼是柔軟的，並不能保持刀鋒的銳利。中國的鐵匠以各種不同的方法解決這些問題而使堅硬和柔軟的鋼相結合。有三種基本的方法能做到這一點。其中一種叫“包鋼”。以堅硬的、含碳量高的鋼製作銳利的刀鋒外表，在橫斷麵上，像一個“V”字型的裝入一個軟鋼的核心。作為核心的金屬經常被折疊以提高強度，或者用鍛造的鐵來分層以達到同樣的效果。一個包鋼的刀刃必須由相當厚度的硬鋼套子做成，不然它將在多次的打磨後失去硬度。
一個更普遍的鍛造刀刃的形式是“嵌鋼”。一個含碳量高的刀鋒作為核心，由兩塊軟鋼作成的表皮相夾而成。表皮是由交替疊起的鐵和鋼做成，從而使刀刃在打磨的時候表麵上形成一種圖案。一個熟練的鐵匠能巧妙地處理分層，除了增加刀的結構上的強度外，還能做出很美麗的圖案。
最後一種主要的鍛造方法是西方知名的“旋焊“]。它是由硬鋼和軟鋼形成的雙杠做成，在加熱和錘擊之下焊接成一個簡單個體。當鍛打和打磨擦亮的時候，其表麵將出現如長著羽毛，星型或者漩渦狀的形狀排列。
其次，中國的鐵匠顯示相當獨創性的地方是在以液體中加熱和淬火的方法鍛造刀刃。這種技術幾乎遍及所有的刀刃製造地區。中國是少數發明與整個刀刃相區別地加熱處置刀鋒技術的地方之一。這種方法增加了刀刃的強度和切割能力。日本人利用中國和朝鮮移民鐵匠的技術，把它發展到最高的水平。
中國鑄劍師美妙的工藝，是一種剛開始在中國或者其它地方被重新發現的藝術形式。我們生活在一個每日都出現新發明的時代。當我們開始看見來自形式和功能的結合美麗圖案，創造出一把由上好的鋼材打造的刀刃時，我們僅剛開始我們對中國裝甲工藝的研究。從它們的裝飾圖形及象征性到刀刃美學巧妙地與功能的結合，這裏仍然有許多其它的研究地區等待探索。
由於沒有穿越前的永毅然看到的資料就是這些，所以他全部想了起來………………………………………………
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