有些痛苦之身像個吵鬧不休的孩子，雖然令人不愉快，但是它的害處相對較小；而有些痛苦之身則非常邪惡，像具有毀滅性的怪獸，或是像惡魔一般。有些會引起身體上的不適，更多的則是引起情感上的不安。有些會攻擊你周圍與你親密的人，而有些則會攻擊你自己。然後，你有關生活的想法和感情會變得消極並具有自我毀滅性。疾病和意外往往就是這樣產生的，有些痛苦之身甚至會驅使遭受它折磨的人去自殺。
你本以為你了解某人，但某天你突然碰到的他卻變成了一個陌生的、猙獰的野獸，這會讓你感到非常吃驚。然而，這時關注自己的內在比關注對方來得更重要。
觀察你內心任何痛苦的跡象，它的表現形式可能是：憤怒、煩躁、憂鬱、傷害他人的欲望、生氣、沮喪、想在個人關係中製造衝突的衝動等。在它剛從休眠狀態被激活的那一刻，你就應該注意到它。
痛苦之身要在你的體內生存，就像其他任何一個實體一樣，如果你無意識地被它控製，它就能存活下來。然後，它會控製你，變成你，並經由你而活出它自己。
它需要從你的體內獲取“食物”。它以任何與它能量共振的經曆或各種形式創造的痛苦為“食”，這些形式有憤怒、沮喪、恨、哀怨、感情衝突、暴力，甚至是疾病。當它控製你時，它會在你的生活中創造一種經常能激活它能量的情況，以便它繼續生存。痛苦隻能以痛苦為食，它不能享用歡樂。歡樂對它而言是難以下咽的。
一旦你被痛苦所控製，你會想要更多的痛苦。這時你會成為受害者或者迫害者：你要麼為別人製造更多的痛苦，要麼受痛苦的折磨，或者兩者皆是。實際上，這兩者沒什麼太大的區別。當然，你不會意識到這點，你可能還會說你不要遭受痛苦。但是，如果你仔細觀察的話，你會發現自己的思想和行為都在不斷地使自己和別人更加痛苦。如果你真正意識到了這一點，這種思維和行為模式就可能會消失。
痛苦之身其實是小我投射出來的陰影，它很害怕你的意識之光。它的生存取決於你對它無意識的認同，以及你麵對內在痛苦時，那種無意識的害怕。但是，如果你不麵對痛苦，不努力把意識之光帶進痛苦中，你將會被迫一次又一次地激活你的痛苦之身。
痛苦之身對於你來說就像一個危險的怪物，你甚至不敢直視它。但是我可以肯定地說，它隻是一個幻覺，它在你臨在的力量下沒法存活。
當你開始不再認同痛苦之身，而成為觀察者時，痛苦之身還會繼續掙紮一段時間，同時還會試圖讓你再度認同它。雖然你不再通過認同它而給它能量，但是它還是會保持一定的動能，就像轉動的輪子一樣，即使你不再推它，它也會因為慣性繼續轉動一會兒。在這個階段，它可能還會在你身體的不同部位製造一些疼痛或不適，但是這些痛苦不會持續很久。
請保持臨在狀態，對痛苦保持關注，守衛你的內在空間。你需要充分地保持注意力，才能直接地觀察痛苦之身並感受它的力量。這樣，它就無法再控製你的思維了。
當你的思維被痛苦所控製時，你就會再次與它認同，而痛苦之身就會再次通過你的思維獲得生存。比如說，如果憤怒一直左右著你的思維，你不停地在想別人對你做的事，或你將要對別人做的事，這時你就無意識地被痛苦所控製了，痛苦之身又成了“你”。在有憤怒的地方，通常就有痛苦埋伏在其下。
或者，當你心情不好時，你開始有了很多消極的思想，並不斷地想你的生活是多麼糟糕，這時你的想法就和痛苦之身結合，你就會無意識地被痛苦所控製，也很容易遭受痛苦之身的攻擊。
此處我所說的“無意識”，是指對某個思想或情緒模式的認同，它隱含的意思是：觀察者的完全缺席。
將痛苦轉化為意識
持久而有意識的關注切斷了痛苦之身和思維之間的橋梁，它會帶來轉化。也就是說，痛苦成為你意識火焰的燃料，結果是意識之火燃燒得更加猛烈。
這就是古代煉金術的深奧意義：將金屬變成金子，將痛苦轉化成意識。內部的分裂被治愈，你又成為圓滿的。