對於與思維認同或未開悟的普通意識狀態來說，蘊含於當下的無限創造潛能和力量完全被心理時間遮蔽。因此，你的生命不再有活力、不再生機勃勃，也失去了神奇感。思想、情緒、行為、反應和欲望的老舊模式就不斷重複地演出你的心理劇本，這給你某種身份認同，卻完全扭曲或遮蓋了當下的事實。而因為未來可被視為逃離當下的手段，所以思維為了逃離令人不滿的當下，就會對未來產生迷戀。
被你視為未來的，實際上是你當下時刻意識狀態不可分的一部分。如果你的思維背負著過去的沉重負擔，未來你將會體驗更多的相同負擔。由於缺乏臨在，過去會侵入你的思維。你在當下時刻的意識的質量影響著你的未來，而未來，當然隻能在當下裏經曆。
如果決定未來的是你在當下時刻的意識質量，那麼決定你意識質量的東西又是什麼？是你臨在的程度。所以真正能夠發生變化以及瓦解過去的唯一地方，就是當下。
你可能很難認識到時間是造成你的痛苦和問題的原因，你認為痛苦和問題是由你生活中的一些特殊情況引起的。從傳統的觀念來看，這是對的。但是，除非你解決了大腦不斷製造麻煩的功能失調問題，也就是它執意於未來而拒絕當下的問題，否則所有的麻煩都會換湯不換藥地重複出現。
如果造成你所有問題、痛苦、不幸的原因都在今天奇跡般地消失，但是你還是沒有變得更為臨在、更有意識，那你很快就會發現相同的問題或痛苦的原因又會如影隨形般地出現在你身邊。最終，問題隻有一個：被時間所限的思維本身。
在時間中沒有救贖。你無法在未來被釋放。
當下時刻才是你獲取自由的關鍵，所以你隻有在當下才能解脫。
在生活情境中尋找你的生命
你所說的生活，應該更為準確地被稱為“生活情境”，這是心理時間：過去和未來。過去發生的一些事情沒按照你的意願來發生，你仍然在抗拒過去所發生的事情，而你現在又在抗拒當下的本然（what is）。促使你不斷向前邁進的是希望，但是希望會使你將注意力集中在未來之上，而這種對未來的關注會促使你否定當下，因此造成你的不快樂。
暫時忘卻你的生活情境並將注意力集中在你的生命上。
你的生活情境存在於時間之中。你的生命則是在當下。
你的生活情境是思維創造出來的。你的生命則是真實的。
找到通向生命的窄門，那就是所謂的當下。將你生命的重點集中在當下。你的生活情境可能會充滿問題——大部分的生活情境都是這樣的——但是，請你在此刻找出你的問題，不是明天或10分鍾後，而是現在就找出問題。你在此刻有什麼問題嗎？
當你腦子裏充滿問題時，新的事物或問題的解決方案就無法進入你的大腦。所以，你應該隨時為新的事物或問題的解決方案騰出一定的空間，這樣你就會發現在生活情境之下的生命。
請充分地利用你的感官。定靜在原處，環顧四周，但隻是看就好，不要去做任何的分析與解釋。觀察一些光線、形狀、顏色、質感等。關注每個東西寧靜的臨在，關注那個容許所有事物存在的空間。傾聽聲音，但不要去判斷它。
聆聽聲音之下的寧靜。觸摸一些東西，任何東西，並感覺和認可它們的存在。
觀察你呼吸的節奏，感覺空氣的流入流出，感覺在你體內的生命能量。允許外在和內在所有事物的發生，接受萬物的“本然麵目”（isness），深深地進入當下。
這樣，你將會遠離時間和意象錯亂的可怕世界。這樣，你會逐漸擺脫消耗你生命能量的病態的思維，它此刻正在慢慢地毒害和破壞這個地球。你從時間的睡夢中覺醒，進入了當下時刻。
所有的問題都是思維的幻象
現在，把你的注意力集中在當下，然後告訴我，此刻你有什麼問題。
我沒得到任何答案，因為當你的注意力完全集中在當下時刻時，你不可能有任何問題。一個情境出現時，我們要麼是去應付它，要麼就是去接受它，對它說“好的”。為什麼要把它轉變成問題呢？
思維會無意識地喜歡上問題，因為它們給你某種身份的認同。這是正常的，同時也是病態的。“問題”的意思是，你在心理上不斷地琢磨某種情況，而沒有真正地在當下采取行動，並且你還無意識地將它變成你的自我感的一部分。你被你的生活情境所累，以至於喪失了對生命的感覺、存在的感覺。或者，你大腦中背負著100件你在未來將會或必須做的事情的重擔，卻沒有將注意力集中在一件你現在就能做的事情上。