晉陽公主也笑著說：“嗬嗬，聖後你確實不知玄奘大師究竟是何寶體。玄奘大師乃是天蟬度厄法體。這種寶體十分罕見，擁有天蟬度厄法體者其中有名的有兩位，一個是上古渡厄真人，隻不過渡厄真人距今年代實在過於久遠，已無從考據。可另一位玄奘大師卻是真真正正的天蟬度厄法體。佛門傳說中的天人臨死之前會有天人五衰，衣服垢穢、頭上華萎、腋下流汗、身體臭穢、不樂本座。修行中人也是有三衰劫，隻不過，天人福報深厚，五衰集中在了臨死之前。而一般修行中人三次衰劫卻是隨著修為的精深一次次到來。據說，擁有天蟬度厄法體的人天資卓絕、悟性極高。可是身為天蟬度厄法體的人無論是否修行，三次衰竭一定會在十八歲之前降臨到自己身上。聖後知道蟬之命數嗎？”
“蟬之命數？朕不知，隻是覺得它們在夏季日夜鳴叫，頗為聒噪。”
“據說蟬這種蟲兒，壽命短的也就是六七年。其中壽命最長的可以達到十八年，稱為十八齡蟬。那是修行中人談之色變的三衰劫呀。古往今來，倒在這三道門檻上的天縱之才不計其數。隻是十八年終究是太短了，古往今來也隻有玄奘大師和渡厄真人打破了這個魔咒。其餘擁有這種寶體的人盡數在十八歲之前死去。就像那樹上的蟬兒，最多活不過十八年，因此這種寶體被稱為天蟬度厄法體。”
聽了晉陽公主的介紹，聖後武媚也是大開眼界，可她最在意的還是壽元。她搖搖頭感歎道：“朕雖然不修煉，可修為這種東西，朕也還知道，別人的終究還是別人的。朕還是不能相信關於玄奘大師的那個傳聞。”
“你可知玄奘大師究竟是如何度過三衰劫的嗎？”晉陽公主問。
聖後武媚也有了興趣，說道：“願聞其詳。”
晉陽公主說：“據傳玄奘大師乃是如來佛祖坐下的第六弟子金蟬子轉世。金蟬子就是天蟬度厄法體，他度過了兩此衰劫之後，第三次衰劫神魂之衰實在難以度過。為了讓金蟬子順利度過第三次衰劫，如來佛祖親自護持金蟬子的一點真靈重新轉世投胎。金蟬子轉世投胎十世為善，十世修行。雖然前九世每一世都死於非命，可到了玄奘大師這世乃是第十世，在這第十世卻將天劫硬生生化為人劫。玄奘大師曆盡艱險，前往西天求取大乘佛法，便是渡劫。用這個取巧的法子，玄奘大師最終度過了第三次衰劫。可也正是因為這是取巧的法子，玄奘大師本人雖然能夠得道，但卻沒有法力修為，乃是一具肉體凡胎。待到玄奘大師這一世修行結束真靈歸轉金蟬子本尊肉身，最終可得大圓滿，成佛陀果位。”
“原來如此，玄奘大師竟還有這種隱秘。”聖後武媚奇道。
晉陽公主繼續說道：“擁有天蟬度厄法體的人雖然絕難以活過十八歲，但是渡劫失敗之後，所留下來的肉身便如那蟬兒蛻殼重生留下的蟬蛻一般，卻是難得的寶貝，被稱為天蟬遺蛻。渡劫越接近成功天蟬遺蛻的體質就越是上乘。吃一塊唐僧肉可以長生不老，這個傳言卻並非空穴來風。這個天蟬遺蛻有諸多妙用，助人增長壽元正是其中之一，天蟬遺蛻其實並非可以增加壽元，而是可以改變人地體質，好比一個人原本的壽元如一杯水，隨著時光流逝杯中的水漸漸蒸騰減少，天蟬遺蛻的用處並非往杯中加水，但卻可以把這個杯子換成一個更大的盛水的杯子。這也正是吃一塊唐僧肉可以長生不老的那個傳言的由來。”
“難道你有金蟬子的天蟬遺蛻？”聖後武媚問道。
“那天蟬遺蛻保存在西天靈山大雷音寺，有如來佛祖看護著，我如何能得來？”晉陽公主笑道。
“那你說這些有何意義？”聖後武媚喝問道。
“我自然是有別的天蟬遺蛻。”