太原天龍山石窟開鑿於東魏末年，東山有8窟，西山有13窟，唐窟有15個。天龍山石雕很有特色，被稱為“天龍山樣式”。第14窟、17窟和18窟的雕像大多袒胸，體形勻稱高大，肌膚柔軟富有彈性，優美曲折的衣褶凸顯出肌膚的起伏。這些菩薩或坐或立，姿態自然，麵部多有沉睡或冥想的寧靜神態。
四川石刻
迄今已發現的四川石刻有13處，分布非常廣泛，反映出四川發達的唐文化。
廣元皇澤寺位於嘉陵江畔，現存窟龕50個，佛像1203尊，其中以大佛樓窟為最大。窟中佛高6米，雙耳下垂，佩寶石裝飾，比較罕見。
夾江千佛崖位於風景秀麗的青衣江畔，在峭壁上分布150多個佛龕，最大為彌勒佛龕。龕內坐佛高2.7米，比例諧調，造型優美；二菩薩肌膚豐腴，服飾華麗，衣紋流暢。天王龕的左右兩壁有浮雕，浮雕分上下三層，各以雲朵隔開，每層均刻有佛傳人物，後壁卻刻羽人。羽人與佛教無關，是秦漢時期傳統神話中的人物。淨土變龕在兩米大小的壁麵上，以浮雕方式刻出重重樓台殿閣。
四川省樂山市東麵是岷江、青衣江、大渡河的彙合處，那裏有一座氣勢宏偉的棲鸞峰。唐玄宗開元元年（公元713年）由名僧海通和尚主持，在峰壁上麵向三江鑿山建佛，工程曆時90年終於完成。工匠們把峰的一麵雕成一尊坐佛，佛高71米，頭寬10米，高14.7米，肩寬28米，腳背至膝高28米，僅眉毛就長5.60米。佛腳背上可站百人以上，由此可見雕像的巨大。俗語“山是尊佛，佛同一座山”恰如其分地形容了佛山一體的雄姿。工匠們巧妙地利用衣紋刻出瀉水道，以免雨水和山水衝毀佛像，又在像外修建寬為60米的7層樓閣，既保護佛身，又便於遊人登樓細看。可惜此閣於元末毀於戰火，但大佛雖曆千年風雨，至今基本完好。據資料顯示，樂山大佛是世界上最高大的坐佛像。
安嶽縣石刻群有105處，其中僅千佛寨、臥佛院保留著唐代雕刻。
千佛寨在安嶽以西的大雲山上，自隋代開窟至南宋方止，曆時600多年，造龕105個，造像3061尊，但這些雕刻被破壞得十分嚴重。第56窟有一尊高2米的唐代菩薩，頭戴裝飾極為華麗的寶冠，麵如滿月，直鼻秀唇，既溫柔又嚴肅，它是唐代雕像的代表之作。
臥佛院位於安嶽北的臥佛溝，在溝兩邊的岩壁上鑿有139個窟，造像1600多尊，其中最著名為一臥佛。臥佛實際是“釋迦牟尼涅槃”，就是釋迦牟尼在完成創佛大業之後，頭向北方，麵向西方，側身而臥，解脫而去。此時天崩地裂，人神皆哭，天地同悲。安嶽臥佛全長23米，頭長3米，頭朝東，兩手平伸，側臥於高約10米的崖壁上。臥佛身長體胖，長方麵容，五官端正，雙目合閉，如沉睡未醒。20多名身材矮小、麵目各異、動作不同的弟子和菩薩圍在佛身旁。
大足的唐代石刻位於丘陵起伏的大足縣以北的北山。在全長5000米、高7米的石崖上開鑿的窟龕密如窗洞。這裏現存洞窟290個，石像5000多尊。以宋代石刻為主，唐代石刻不多。
10窟內有一佛、二弟子、二菩薩。二弟子的造型很有特色，石像身體修長，雙手合十，筆直站立，袈裟垂地，裙紋極規整地垂下，很有韻律感。二菩薩頭戴高冠，長裙拖地，自然下垂，衣裙薄如輕紗，飄如絲綢，衣紋線條如流水瀉地，勻細流暢，極有質感。