“柳姑娘，不愧是風華絕代，美人配英雄，一對璧人！”古石城開口讚歎道：“古某，衝擊先天失敗，還有些問題，需要向白前輩請教！”
“古家主過譽了。”柳雪雁微微額首，道：“這個我需要向他稟告！”
“好，麻煩柳姑娘了！”古石城說道，“這是見麵禮！”
說著，遞過去一個盒子。
柳雪雁打開盒子，仔細看了一眼，微微吃驚，合上了盒子。
當然了，這是送給柳雪雁的禮物，還有一些專門送給白清的禮物。
古石城寒暄幾句後，就起身告辭。
…………
在別墅中，白清正在看書，品味著國術的精華。
在舊時代，綜觀西方搏擊術，其基本上都是著重於肌肉力量的增加和外部形體的訓練，訓練方式不外乎負重練習以求得體格的強化，以供搏擊所用，即所謂“外強”；而中國武術則更著重於“內調”，即內部機理的調整和用力習慣的養成，講究以固有體態能量最大限度地發揮，所以西方拳手大都體形彪悍，力量巨大，以力壓人，而中國的內家好手往往體格瘦弱，但一擊之下，爆發力卻極強，
西洋拳術以打空位為主（隨著空手道、泰拳在西方的影響，恐怕不久便不能這樣劃分了），靠高速度、高密度的拳法步法組合，尋找空隙而擊。接觸少、善遊鬥、盡量不摟抱、沒有擒摔。
因此，步法靈活是取勝的關鍵，所以不練樁功也是合理的（靜耗樁或紮馬步）；而中國武術以控製打法為主，講究削即打、打即削、攻防結合、削打合一，總是考慮在限製對手的防守和進攻時來發招攻擊。
這樣，勢必使撐、扭、抱、按、帶、拉、纏、裹、夾、挑、抓等技法頻繁使用，從而給自己身體加上了額外負擔。
這個負擔又是動的和變化的，隨時牽動著重心，破壞著防守，威脅著平衡。因此，隻有腳下生根、間架穩固才不至受製於人，才能將技術發揮出來。故而，強調樁功也是合理的。
人體的戰鬥力，主要是由力量，速度，反應力，控製力，持久力，爆發力等，六個因素決定。
而兩個武者較量，實際上是，六大因素疊加在一起，進行比拚！
西方搏擊術，主要是側重力量，速度，反應力。靠著力量，進行輾壓；靠著速度，形成密集攻擊；靠著反應力，快速的躲閃。
華夏的國術，主要是側重速度，控製力，持久力，爆發力。靠著速度，快速的躲閃；靠著控製力，掌控戰鬥節奏；靠著持久力，耐力強大；靠著爆發力出奇製勝。
在清末時代，孫祿堂老先生，六十多歲了，到了擂台上，與外國大力士較量，不論是在力量上，還是速度上，都是遜色於外國大力士。可是在實際的交戰中，孫祿堂老先生，一拳之下，就把外國大力士打下了擂台，靠的就是爆發力強大。
而詠春拳寸勁，形意拳半步崩拳，也是靠著爆發力取勝。
而現在，一位後天九層與後天八層交戰，後天九層取勝的概率為90%，因為力量輾壓，速度輾壓；而後天八層取勝概率，僅僅是10%，想要取勝，隻能是靠著爆發力，反應力，控製力，持久力。
實際上，武道主要靠著力量和速度為基礎，劃分境界。
而所謂的境界，也隻能是體現著力量、速度、反應力；而戰技，主要是體現在爆發力上。至於控製力，主要是靠著戰鬥經驗。至於持久力，主要是取決於功法和境界。
而白清想要參悟功法，功法的優劣主要是體現在力量，速度，持久力；而參悟武技，主要是側重於爆發力，其次是持久力。
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