（3）“這裏叫洋八股廢止，有些同誌卻實際上還在提倡。這裏叫空洞抽象的調頭少唱，有些同誌卻硬要多唱。這裏叫教條主義休息，有些同誌卻叫它起床。”（《反對黨八股》，第三卷，第845頁）
此例中，作者運用比擬辭格，將“教條主義”這一抽象概念人格化，賦之以人的動作，使這種反馬克思主義的學風活生生地展現在人們麵前，既生動又形象，從而避免了抽象、枯燥的弊端。
三、描繪形象
在毛澤東公文中，由於內容表達的需要，有時還出現生動的人物形象描繪和情節建構，使行文異彩紛呈。例如：
（1）“第一部分是有餘錢剩米的，即用其體力或腦力勞動所得，除自給外，每年有餘剩。這種人發財觀念極重，對趙公元帥禮拜最勤，雖不妄想發大財，卻總想爬上中產階級地位。他們看見那些受人尊敬的小財東，往往垂著一尺長的涎水。這種人膽子小，他們怕官，也有點怕革命。”（《中國社會各階級的分析》，第一卷，第5頁）
這段文字，作者運用漫畫的筆調，對小資產階級在革命中的動搖性特點作了細致刻畫和描繪，使抽象的道理具體化，生動傳神。
（2）“反對農會的土豪劣紳家裏，一群人湧進去，殺豬出穀。土豪劣紳的小姐少奶奶的牙床上，也可以踏上去滾一滾。動不動捉人戴高帽子遊鄉，‘劣紳！今天認得我們！’”（《湖南農民運動考察報告》，第一卷，第16頁）
很顯然，這樣的形象描繪是極其生動的，能夠給人以立體感，使人如臨其境，如聞其聲，如見其人。
（3）“抗戰勝利的果實應該屬誰？這是很明白的。比如一棵桃樹，樹上結了桃子，這桃子就是勝利果實。桃子該由誰摘？這要問桃樹是誰栽的，誰挑水澆的。蔣介石蹲在山上一擔水也不挑，現在他卻把手伸得老長老長地要摘桃子。他說，此桃子的所有權屬於我蔣介石，我是地主，你們是農奴，我不準你們摘。”（《抗日戰爭勝利後的時局和我們的方針》，第四卷，第1128～1129頁）
這段文字，作者采用漫畫式勾勒形象的方法，夾敘夾議，把蔣介石一副政治流氓的醜惡嘴臉活脫脫地呈現於讀者麵前，具有鮮明的諷刺意味。
四、講求韻律
毛澤東公文中的許多篇章，十分講究韻律的和諧，有的直接采用歌謠語體表意，例如：
（1）“前線將士，犧牲流血。各黨各派，精誠團結。各界人民，協力救亡。”（《陝甘寧邊區政府、第八路軍後方留守處布告》，第二卷，第401頁）
（2）“軍長葉挺，領導抗敵，卓著勳勞；此次奉令北移，突被親日派陰謀襲擊，力竭負傷，陷身囹圄”，“……憤慨之餘，殊深軫念”。（《中國共產黨中央革命軍事委員會命令》，第二卷，第771頁）
這種歌謠語體多押韻並可歌唱，形式靈活，短小精悍，一般多用短語句式，兩三個樂句為一組，富有很強的節奏感，讀之朗朗上口，明快雋永，頗為生動。
五、表達獨特
毛澤東公文中的有些篇章，在表達形式上有所創新，具有獨特的風格，給人以別開生麵之感。例如《敦促杜聿明等投降書》，通篇采用麵談的口語形式，委婉含蓄而又柔中帶剛，如“你們想突圍嗎？四麵八方都是解放軍，怎麼突得出去呢？你們這幾天試著突圍，有什麼結果呢？……你們想一想吧！如果你們覺得這樣好，就這樣辦。如果你們還想打一下去，那就再打一下，總歸你們是要被解決的”（《對晉綏日援編輯人員的談話》，第四卷，第1369～1370頁）。顯見，這樣表達，生動活潑，明快犀利，耐人尋味。如果改用書麵語形式，不僅與該促降書的題旨和情境不相協調，而且會使行文黯然失色，進而達不到應有的表達效果。
毛澤東公文寫作的生動性藝術多姿多彩，酣暢恢宏。認真研究和總結其規律，對於提高當今的公文寫作品位，更好地發揮公文效能，具有極其重要的意義。