毛澤東同誌在修改這一公文時，深感應該從哲學的高度來總結經驗教訓，為此增寫了“人的正確思想是從哪裏來的？”一段話，這段話深刻地論述了認識論的唯物論和認識論的辯證法，清算了當時在農村和其他實際工作中出現的唯心論、形而上學等不良傾向，豐富和發展了馬克思主義的認識論。這段公文的意義，已遠遠超出了《決定》本身，其功能作用，不僅在當時，就是在今天、在將來，都是無比巨大的。毛澤東公文哲理的內容是十分豐富的，表現在許多方麵，每個方麵又有許多具體內容。有關於宇宙世界的哲理，諸如“人們的社會存在，決定人們的思想”，“人的正確思想，隻能從社會實踐中來，隻能從社會的生產鬥爭、階級鬥爭和科學實驗這三項實踐中來”，“自由是對必然的認識和對客觀世界的改造”，“一個正確的認識，往往需要經過由物質到精神，由精神到物質，即由實踐到認識，由認識到實踐這樣多次的反複，才能夠完成”。
關於唯物辯證哲理，例如“對立統一規律是宇宙的根本規律。這個規律，不論在自然界、人類社會和人們的思想中，都是普遍存在的。矛盾著的對立麵又統一，又鬥爭，由此推動事物的運動和變化”，“前途是光明的，道路是曲折的”（第四卷，第1163頁），“人類總得不斷地總結經驗，有所發現，有所發明，有所創造，有所前進。停止的論點，悲觀的論點，無所作為和驕傲自滿的論點，都是錯誤的”（《毛澤東著作選讀》下冊，人民出版社1986年版，第845頁）。
關於人生哲理方麵，例如“共產黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準”（第三卷，第1096頁），“為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕”（第三卷，第1004頁），“享受讓給人家，擔子揀重的挑，吃苦在別人前頭，享受在別人後頭”（第四卷，第1162頁）。
毛澤東公文中的哲理名言名段是豐富多彩的，僅作者對《毛澤東選集》一至四卷、《毛澤東著作選讀》和《毛澤東書信選集》的不完全摘記，就有一百多條、段，數以萬字。學習研究毛澤東公文中的哲理性，從內容、形式、源流發展等幾個方麵來看，有以下幾個特點。
一、源於現實，根深葉茂
實踐性是毛澤東公文的顯著特點，作為其中的哲理，自然也是紮根於客觀實際之中。中國革命和建設是我們的前人沒有做過的極其偉大光榮而又艱巨複雜的事業，在各個時期各個階段各條戰線各個領域都麵臨著各個方麵各種各樣的問題，需要回答和解決。毛澤東同誌正是適應這種需要，寫下了大量公文，用馬克思主義的方法加以分析，予以回答，提出解決的辦法。這就決定了他的公文的哲理性，不僅根深，而且葉茂，如前所述，就有宇宙世界哲理、辯證思維哲理、人生哲理等，其中每一方麵又有許多具體的哲理。這些哲理還具體反映在各條戰線各個領域中，表現為政治、經濟、軍事、文化等方麵工作的哲理。
毛澤東同誌在修改這一公文時，深感應該從哲學的高度來總結經驗教訓，為此增寫了“人的正確思想是從哪裏來的？”一段話，這段話深刻地論述了認識論的唯物論和認識論的辯證法，清算了當時在農村和其他實際工作中出現的唯心論、形而上學等不良傾向，豐富和發展了馬克思主義的認識論。這段公文的意義，已遠遠超出了《決定》本身，其功能作用，不僅在當時，就是在今天、在將來，都是無比巨大的。毛澤東公文哲理的內容是十分豐富的，表現在許多方麵，每個方麵又有許多具體內容。有關於宇宙世界的哲理，諸如“人們的社會存在，決定人們的思想”，“人的正確思想，隻能從社會實踐中來，隻能從社會的生產鬥爭、階級鬥爭和科學實驗這三項實踐中來”，“自由是對必然的認識和對客觀世界的改造”，“一個正確的認識，往往需要經過由物質到精神，由精神到物質，即由實踐到認識，由認識到實踐這樣多次的反複，才能夠完成”。
關於唯物辯證哲理，例如“對立統一規律是宇宙的根本規律。這個規律，不論在自然界、人類社會和人們的思想中，都是普遍存在的。矛盾著的對立麵又統一，又鬥爭，由此推動事物的運動和變化”，“前途是光明的，道路是曲折的”（第四卷，第1163頁），“人類總得不斷地總結經驗，有所發現，有所發明，有所創造，有所前進。停止的論點，悲觀的論點，無所作為和驕傲自滿的論點，都是錯誤的”（《毛澤東著作選讀》下冊，人民出版社1986年版，第845頁）。
關於人生哲理方麵，例如“共產黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準”（第三卷，第1096頁），“為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕”（第三卷，第1004頁），“享受讓給人家，擔子揀重的挑，吃苦在別人前頭，享受在別人後頭”（第四卷，第1162頁）。
毛澤東公文中的哲理名言名段是豐富多彩的，僅作者對《毛澤東選集》一至四卷、《毛澤東著作選讀》和《毛澤東書信選集》的不完全摘記，就有一百多條、段，數以萬字。學習研究毛澤東公文中的哲理性，從內容、形式、源流發展等幾個方麵來看，有以下幾個特點。
一、源於現實，根深葉茂
實踐性是毛澤東公文的顯著特點，作為其中的哲理，自然也是紮根於客觀實際之中。中國革命和建設是我們的前人沒有做過的極其偉大光榮而又艱巨複雜的事業，在各個時期各個階段各條戰線各個領域都麵臨著各個方麵各種各樣的問題，需要回答和解決。毛澤東同誌正是適應這種需要，寫下了大量公文，用馬克思主義的方法加以分析，予以回答，提出解決的辦法。這就決定了他的公文的哲理性，不僅根深，而且葉茂，如前所述，就有宇宙世界哲理、辯證思維哲理、人生哲理等，其中每一方麵又有許多具體的哲理。這些哲理還具體反映在各條戰線各個領域中，表現為政治、經濟、軍事、文化等方麵工作的哲理。