1.魯迅讀書的八種方法
魯迅一生的偉大成就，與其博學苦讀、勇於實踐的精神分不開。其獨特的讀書方法更給人們以啟迪。
（1）背書法。魯迅的背書方法與眾不同，他製作了一張小巧精美的書簽，上麵寫有“讀書三到心到眼到口到”10個工整的小楷字。魯迅把書簽夾到書裏麵，每讀一遍就掩蓋住書簽上的一字。讀了幾遍後，他就理解默誦一會兒，以加強記憶。這樣，等把書簽上的10個小楷字蓋完，魯迅就把全書背出來了。
（2）抄書法。《爾雅》是我國最古老的一部字典。魯迅為了認識並記住這部字典中的生字，便從《康熙字典》中摘出有關部分訂成大本，為經常查閱、運用這些字提供了極大方便。
多翻法。魯迅在翻閱書時要求自己：不隻看一家之書，而是博采眾家之長；不隻看本專業的書，也看專業以外的書；不隻看自己願意看的書，也看不願意看的書包括論戰對手的書；不隻看本國的書也看外國的書，以便得到更多的啟發。
（3）博覽法。魯迅認為，讀書“須如蜜蜂一樣，采集過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。魯迅在精讀時，主張博覽群書。他在年輕時，除規定的功課之外，天文地理，花鳥蟲魚之書，無所不讀。
（4）立體法。魯迅閱讀文藝作品時曾說過：“先看幾種名家的選本，從中覺得誰的作品自己最愛看，然後再看這個作家的專集，最後再從文藝史上看看他的曆史位置。倘若要知道得更詳細，就看一本這個人的傳記，那便可以大略了解了。”這種讀書法把泛讀和精讀相結合，既有橫斷麵，又有縱剖麵。
（5）剪報法。魯迅在讀書中，非常重視資料的積累，剪報就是他積累的一種方法。魯迅的剪報冊貼得很整齊，分類很嚴格，每頁上都有他簡要的批注。魯迅曾借鑒這些剪報，寫過不少犀利的雜文。
（6）問讀法。魯迅讀書愛向自己提出問題。他拿到一本書，先大體了解一下書的內容，給自己提出一大堆問題。書上寫的什麼？怎樣寫的？為什麼要這樣寫？自己對這個題目又該怎樣寫？等等。魯迅認為，帶著問題去全麵細讀全書，邊讀邊問，邊問邊讀，逐漸深入，就能更有效。
（7）五到法。魯迅讀書提倡五到法。即心到、眼到、口到、手到、腦到。心到，指集中精力，全神貫注；眼到，指細心瀏覽，目光敏銳；口到，指誦讀朗讀，聲情並茂；手到，指勤用筆墨，勤記筆記；腦到，指善於動腦，勤於思考。這種精力高度集中的讀書方法，知識記得牢，用得活，效率高。
2.毛主席的讀書方法
長沙城裏有個定王台，並不很高，站在台上也望不了多遠，但有座樓，當時的湖南省立圖書館就坐落在這裏。圖書館樓上有各種中外書籍，樓下大廳是閱覽室。
這個圖書館剛開辦不久，每天去看書的人也不多。但每天一開門，就有一個穿著樸素、高高個子的年輕人，不急不緩地走進館裏來。他借到了書，就伏在閱覽室的桌前，用心地看，一直要到閉館的時候才出去。這個年輕人，天天如此，風雨不誤，他就是毛澤東。
他每天在這裏專心致誌地讀書，隻在中午的時候，才出去買幾個包子或燒餅，用來充饑。毛澤東後來回憶這段生活時，曾說自己：“一到了圖書館，就像牛進了菜園，拚命地吃！”
毛澤東什麼書都找來讀，有關中國的世界各國的曆史、地理、哲學、文學……都讀。在這期間，他讀了亞當·斯密的《原富》、達爾文的《物種起源》、赫哲黎的《天演論》、穆勒的《名學》、斯賓塞爾的《群學肄業》、孟德斯鳩的《法意》和盧梭的《民約論》、《社會通詮》等，以及古代希臘、羅馬的文藝作品……總之，凡是當時從外文譯成中文的名著，他差不多都讀遍了。
在圖書館的牆壁上，掛有一張很大的《世界坤輿大地圖》。毛澤東同誌每當經過這裏時，總要站立許久仔細地看一看。他覺得天下真大，他的眼界也開闊了。
在第一師範讀書時，毛澤東刻苦鑽研，虛心求教。他常說：讀書的方法要“四多”——多讀、多寫、多想、多問。他自己就是這“四多”方法的實踐者。
（1）所謂“多讀”就是不但要博覽群書，而且對重要的書或文章要多讀幾遍，達到精、熟的地步。少年時，他讀過韓愈的古文和唐宋詩詞，無不讀到能背誦出來的程度。他愛讀詩，能背誦四百多首古詩。
（2）所謂“多寫”，就是課堂上寫聽講筆記，課後自學時寫讀書筆記。讀書文章就要摘錄其中好的句子或段落。經過多年積累，毛澤東的讀書筆記，就有好幾大網籃。“多寫”的又一項內容，是他在看書時堅持寫眉批，例如一本德國鮑爾生著、蔡元培譯的《倫理學原理》，全書不過十來萬字，毛澤東在書的眉頭上，卻寫了一萬二千多字的批語，全書逐字逐句都用墨筆加上圈、點、單杠、雙杠、三角、叉等符號。批語中，有簡單地表示讚同、反對、懷疑的話；有很多地方，則是根據前人的學說，加以綜合、概括、比較、然後提出自己的見解。眉批的墨跡也有兩種到三種，有些是對前麵的批語，又加以批判和補充。由此可見，毛澤東讀書，是多麼勤思苦想、嚴肅認真。