正文 第22章 9月(2)(2 / 3)

征服自我的過程就是在培養神性的品格。

09月21日

人若想戰勝心中的魔鬼,

就要去了解自己內心戰場的要塞和隱蔽點,

找到那條最脆弱的防線,

那扇無人防守、最易被敵軍突破的腐朽大門。

誘惑伴隨著噬人心骨的折磨,但你有能力在此時此地就將它戰勝;當然,你必須要以知識作為武器。受誘惑之人的心靈是蒙昧晦澀的,或者是半開化的。大徹大悟的心靈必定能抵禦一切誘惑。

當一個人徹底了悟誘惑的來源、本質和內涵後,他便能摧毀誘惑,並在長久痛苦的鬥爭後獲得安寧休憩。然而,倘若他繼續陷於無知,隻注重宗教禮儀,隻懂得祈禱、念經,他是無法獲得平靜的。

這是追求真理之人在內心皆要進行的戰鬥。

09月22日

一切誘惑皆來自於內心。

有時,人們在征服自我的過程中打了敗仗,導致戰線被無限拉長,這是因為他們普遍抱有兩種錯誤的認識:一是所有誘惑都來自於外界,二是認為自己太善良才會遭受誘惑。陷入這兩種錯誤的認識中,一個人就無法進步。隻有等他拋卻了錯誤的認識,才會在征服自我的戰役中頻頻取勝,獲得精神的愉悅和內心的休憩。

一切誘惑的來源和起因,都誕生於你內在的欲念;這些欲望需要被淨化、被清除。但是,你不能依靠外界的物品和力量來鏟除欲念,因為它們在鏟除心靈的罪惡和邪念方麵完全無計可施。外物是誘惑的導線,而非製造者;陷入欲望之中難以自拔的人,才會被引誘。

在被誘惑的人心中,一定有某些被他自己視為邪念的欲望。

09月23日

內心的良善絕不會為誘惑動心。

良善是擊敗誘惑的武器。

隻有當人的內心升起邪惡之念時,才會被誘惑。一個人受誘惑的程度與他心中的惡念成正比。所以,當一個人開始淨化心靈時,誘惑也就停止了。這是因為當那不道德的欲念被鏟除之後,外界激發它的那件誘惑之物將在此人眼裏變得毫無吸引力,也就無法再使人誘惑。

誠實的人不會被引誘去偷竊,即使有一個絕妙的盜竊機會擺在他眼前;成功控製食欲的人,不會被引誘去暴飲暴食;那些在內心道德的引導下抱持冷靜心態的人,絕不會受誘惑而變得暴怒不堪;風騷尤物的種種花招和勾引,在一顆純淨的心靈看來,不過是空洞無物的幻影。

人在誘惑麵前,能認清自己的修身成果。

09月24日

正直之人不會屈服於恐懼、失敗、貧窮、羞愧和恥辱。

害怕失去現有的享樂和物質歡愉的人,首先對自己高貴的靈魂進行了傷害、剝奪、貶低和踐踏,卻否認自己內心的真理也會因此受妨害、被削弱、遭受踐踏;但是,那些道德堅定的人擁有絕對的正直之心,不會俯首於這些東西;因為有真理為他們提供保護,他們早已消滅了內心的懦弱。並非是鞭子和鎖鏈讓人變成奴隸的,而是他們自己內心的身份認同。

誹謗、指控、怨恨都無法影響一個正義之士,

不會引起他的愁苦,更不會令他向眾人自我辯護以證明清白。

保持清白之身與正直之心,就是對所有仇視之舉的最好回應。

09月25日

正直之人能化惡為善。

一個正直之人若苦心嚐試過,就應該感到快樂和欣慰;若獲得機會實踐內心高尚的原則,就應該心存感激。應讓他了解:“此刻擁有神聖的機會!今日當是真理勝利之時!即使整個世界背棄了我,我也不改正直的初衷。”懷有這樣的思想,他將以德報怨,以慈悲之心同情作惡之人。

那些誹謗者、陰謀家以及作惡之徒,現在似乎活得風生水起,但正義的法則終會施以懲戒;正直之人可能暫時失敗,但他絕不認輸,無論是物質世界還是精神世界,沒有哪樣武器能擊敗他。