全國性的民眾暴動，曆朝曆代幾乎都無法避免，有如宿命。例如，秦代有陳勝、吳廣大起義，西漢有綠林、赤眉橫掃天下，東漢有黃巾大暴動，隋代有瓦崗軍、竇建德聚眾造反，唐代有王仙芝、黃巢起義軍席卷六合，元代有紅巾軍“如火燎原，不可向邇”，明代有李自成、張獻忠橫掃千軍、蕩滌乾坤，清代則有太平天國運動烽火遍地、勢不可擋。而有宋一代，除個別的地方性動亂，如王小波、李順造反，方臘舉事，以及個別的團夥性鬧事，如宋江起兵之外，沒有像其他朝代發生過全國性的暴動。這一事實本身，就說明學界幾成定論的宋代“積貧積弱”之說的結論似乎是下早了。說宋代“積弱”，問題好像不大，但若是稱宋代“積貧”，那恐怕是值得商榷的了。
正是因為有宋一代不存在什麼“官不聊生”“士不聊生”“民不聊生”的狀況，中國的讀書人，一直是向往兩宋時期的。那種寬容、寬鬆、寬厚的政治生活氛圍，在中國幾千年的曆史上，純屬鳳毛麟角，難能可貴。當年蘭州大學教授、著名曆史學家趙儷生先生曾在我母校杭州大學曆史係講授“中國古代土地製度”課程。當講到宋代時，趙先生臨場發揮，說是假如在中國曆史上的朝代中，有可供選擇的，那麼他就會毫不猶豫首選兩宋。趙先生的這番話，其實恰如其分地從一個側麵揭示了宋代社會政治生活的真實狀況。其厚重寬大，讓後來的人們追慕不已。
然而，曆史的詭譎之處就在於宋代的崇文尚禮所導致的結果，是軍事力量孱弱疲軟，萎靡不振，國防形勢困頓危殆，左支右絀。魯迅先生有雲，忠厚是無用的別名，套用過來，便是文明是挨打的象征。
兩宋的曆史就是證明。它不僅不能收複當年被石敬塘割讓出去的戰略要地燕雲十六州，反而年複一年讓契丹、女真、蒙古人欺淩打壓，損兵折將，割地求和，麵子裏子都輸得幹幹淨淨。它打不過遼，打不過金，打不過蒙元，那也就認了，可連在小小的西夏麵前，都難逞一勝，則多少有些匪夷所思了。
導致這種局麵，原因是多種多樣的，燕雲十六州的失落，西北牧場的易手，使優良戰馬的來源被切斷，隻能用川地的矮種馬來唱騎兵的主角，這是其中一個不可忽略的因素。冷兵器時代，騎兵是處於核心地位的戰略兵種，它的強大與否，直接關係著軍力的盛衰，尤其是麵對北方民族強大騎兵集團進攻時，自身騎兵虛弱，未戰便已輸了一半，畢竟，“以步製騎”隻是一廂情願的期盼。
但是，更主要的原因，還是宋朝廷推行崇文抑武、以文製武基本國策所帶來的消極影響。趙匡胤、趙光義消極汲取五代時期武人幹政擅權的曆史教訓，一味考慮不讓“黃袍加身”的曆史重演，使得他們將鞏固皇權、強化對軍隊的絕對控製置放在首要的位置，“悠悠萬事，唯此為大”，可謂是處心積慮，不遺餘力！凡大將出征，皇上都要麵授機宜，頒發陣圖，何時進兵，何地行軍，怎樣布陣，如何接敵，規定得清清楚楚，統兵者不可越雷池一步。其手腳被捆綁得嚴嚴實實，沒有機斷指揮的權力。而戰場形勢瞬息萬變，這種情況之下，要打勝仗，豈不是比登天還困難！《孫子兵法》有雲：“將能而君不禦”是克敵製勝的重要保證，而宋代皇帝反其道而行之，那隻能是“亂軍引勝”，在軍事鬥爭中處處被動、連戰皆負了。
全國性的民眾暴動，曆朝曆代幾乎都無法避免，有如宿命。例如，秦代有陳勝、吳廣大起義，西漢有綠林、赤眉橫掃天下，東漢有黃巾大暴動，隋代有瓦崗軍、竇建德聚眾造反，唐代有王仙芝、黃巢起義軍席卷六合，元代有紅巾軍“如火燎原，不可向邇”，明代有李自成、張獻忠橫掃千軍、蕩滌乾坤，清代則有太平天國運動烽火遍地、勢不可擋。而有宋一代，除個別的地方性動亂，如王小波、李順造反，方臘舉事，以及個別的團夥性鬧事，如宋江起兵之外，沒有像其他朝代發生過全國性的暴動。這一事實本身，就說明學界幾成定論的宋代“積貧積弱”之說的結論似乎是下早了。說宋代“積弱”，問題好像不大，但若是稱宋代“積貧”，那恐怕是值得商榷的了。
正是因為有宋一代不存在什麼“官不聊生”“士不聊生”“民不聊生”的狀況，中國的讀書人，一直是向往兩宋時期的。那種寬容、寬鬆、寬厚的政治生活氛圍，在中國幾千年的曆史上，純屬鳳毛麟角，難能可貴。當年蘭州大學教授、著名曆史學家趙儷生先生曾在我母校杭州大學曆史係講授“中國古代土地製度”課程。當講到宋代時，趙先生臨場發揮，說是假如在中國曆史上的朝代中，有可供選擇的，那麼他就會毫不猶豫首選兩宋。趙先生的這番話，其實恰如其分地從一個側麵揭示了宋代社會政治生活的真實狀況。其厚重寬大，讓後來的人們追慕不已。
然而，曆史的詭譎之處就在於宋代的崇文尚禮所導致的結果，是軍事力量孱弱疲軟，萎靡不振，國防形勢困頓危殆，左支右絀。魯迅先生有雲，忠厚是無用的別名，套用過來，便是文明是挨打的象征。
兩宋的曆史就是證明。它不僅不能收複當年被石敬塘割讓出去的戰略要地燕雲十六州，反而年複一年讓契丹、女真、蒙古人欺淩打壓，損兵折將，割地求和，麵子裏子都輸得幹幹淨淨。它打不過遼，打不過金，打不過蒙元，那也就認了，可連在小小的西夏麵前，都難逞一勝，則多少有些匪夷所思了。
導致這種局麵，原因是多種多樣的，燕雲十六州的失落，西北牧場的易手，使優良戰馬的來源被切斷，隻能用川地的矮種馬來唱騎兵的主角，這是其中一個不可忽略的因素。冷兵器時代，騎兵是處於核心地位的戰略兵種，它的強大與否，直接關係著軍力的盛衰，尤其是麵對北方民族強大騎兵集團進攻時，自身騎兵虛弱，未戰便已輸了一半，畢竟，“以步製騎”隻是一廂情願的期盼。
但是，更主要的原因，還是宋朝廷推行崇文抑武、以文製武基本國策所帶來的消極影響。趙匡胤、趙光義消極汲取五代時期武人幹政擅權的曆史教訓，一味考慮不讓“黃袍加身”的曆史重演，使得他們將鞏固皇權、強化對軍隊的絕對控製置放在首要的位置，“悠悠萬事，唯此為大”，可謂是處心積慮，不遺餘力！凡大將出征，皇上都要麵授機宜，頒發陣圖，何時進兵，何地行軍，怎樣布陣，如何接敵，規定得清清楚楚，統兵者不可越雷池一步。其手腳被捆綁得嚴嚴實實，沒有機斷指揮的權力。而戰場形勢瞬息萬變，這種情況之下，要打勝仗，豈不是比登天還困難！《孫子兵法》有雲：“將能而君不禦”是克敵製勝的重要保證，而宋代皇帝反其道而行之，那隻能是“亂軍引勝”，在軍事鬥爭中處處被動、連戰皆負了。