對這一段溫情的放棄是令人難以接受的。當詩人在自己的腦海裏像慢鏡回放一樣，重新體味著昨天晚上的一切，體味著那已然消逝的星光和微風，體味著永遠佇立在那裏的畫樓和桂堂時，一切是如此的親切，每一個細節都不會被遺漏，因為每一個細節都有過深深的感動，有無限的惋惜和依戀。這是真正的追憶，它不包含任何希望，這裏有生命深處的大絕望。春酒已經飲盡，也許永遠不會再有；蠟燈已經熄滅，也許永遠不會再次點亮，但那種溫潤和暖意，將永遠留在詩人的心中。追憶，使一切嘈雜都隱去，隻剩下星光閃爍、微風輕拂，隻剩下溫暖的酒和搖曳的燈。就像無聲電影一樣，追憶虛化了昨晚的一切，隻有溫情，沒有情節，因此無法謀劃，隻能回味。
我們隻能說，李商隱所希望得到的隻是一種虛幻的感受，他自覺地放棄了現實的可能性。但昨夜畢竟美好，令人深情留戀，那麼，李商隱如何會心甘情願做出放棄的選擇呢？
“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。”現實仕途的絕望，人生信念的毀滅，可以通過感性世界來拯救。但在情感世界中，人就一定能把握住自己的命運嗎？李商隱在自己的漂泊生涯中，有過數次愛情體驗，戀愛的對象大多不可確考，有指為女冠、宮女、官妓，甚至主官的妻妾。無論如何，每一次愛情體驗，對於李商隱來說，都是一次生命激情的燃燒。“曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒”，每一個難熬的朝朝夕夕，既意味著對時光的珍惜，也意味著對時光的恐懼。所有的愛情都不會有結果，隻留下深深的傷害和痛苦，留下一個個憂傷的追憶。那些毫無希望的愛情，還值得再次去追求嗎？但追求中那些溫馨的生命體驗，又怎能輕易舍棄呢？一次次身心俱疲的失敗，使得李商隱選擇了追憶。追憶是一種退縮，是一種絕望的追求，也是最後的守護。“此情可待成追憶，隻是當時已枉然”，因為結局的“枉然”，所以隻能追憶；因為不讓任何情節發生，所以隻留下追憶，但在追憶中，溫情卻得到最小心翼翼的守護。對於李商隱來說，追憶已經成為一種最真實的生存狀態。因為現實朝夕變幻，即使豔若嬌荷，即使激情如火，也終將枯萎消逝，豔麗和激情是一種虛假，而虛假背後的悲哀才真實，所以，李商隱隻能把人生虛擬為一個情境，在這個情境中為自己保留下最值得珍惜的東西。“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜語時”，是將當下刻意演繹為未來的追憶；而“留得殘荷聽雨聲”則是一種對既往的追憶。對此在生命的真切感受，使得詩人深情地迷戀那沒落於深秋殘荷上淅淅瀝瀝的雨聲。
林黛玉之所以能夠認同殘荷聽雨，也是因為她對生命，對愛情的執著和恐懼。命定的敏感，使得林黛玉過早地窺破了人生的渺茫，過早地領略到無常的風刀霜劍，但林黛玉就是為還淚而生的，她不能放棄生命深處的溫情，因此，也隻能像李商隱那樣，在一個過早來臨的深秋，死死守護著那些瑟瑟的殘荷。於是我們知道，所謂不喜歡李商隱詩的宣言，不過為了掩飾自己內心中恐怕被人窺破的恐懼；對“殘荷聽雨”的認同，又將她的恐懼和孱弱無情地泄露出來。這大約就是殘荷聽雨的況味吧。