關於張彩虹的神奇離去，還有兩個說法需要補充一下，一是說我的二姥爺張洪儒把她藏到了自己的石屋裏，但是這個理由並不充分，因為當兩年後他從石屋中走出來時，屋子裏除了他頭腦中子虛烏有的想法，空蕩蕩的；二是她的哥哥，遊擊隊長張武備，在那個夜晚悄悄騎馬返回了東清灣，用馬載著妹妹離去，把她埋在了他曾經殺死過日本兵的地方。這個說法得到大家的一致認可是因為在不久後的未來，伊東正喜大佐被發現死在他自己的床上。死亡的方式與張彩虹的一模一樣，他被劈成了兩半，鮮血染紅了整張床。伊東正喜大佐的軍刀，懸掛在床頭，已經凝住的血把鋒利的刀刃包裹住，看上去，軍刀像是一個玩具。A城的警報聲一直持續到天明。日軍、偽軍、警察全部出動，他們幾乎把A城翻了個底朝天，但是仍舊一無所獲，尋找不到刺客的影子。令人驚奇的是，刺殺伊東的人是如何躲過了日軍憲兵隊的重重關卡的。伊東神秘的死亡被記在了張武備的身上，這給他傳奇式的故事又增加了濃濃的一筆。這次在A城的傳說把他形容成了一個會隱形、會飛簷走壁的俠客。
但是，張彩虹化成了蒲公英，這一說法漸漸地被大家所認可，因此，在我的家鄉東清灣，蒲公英似乎特別的茂盛，在田野之中搖曳生姿，即使它的種子漫天飛舞，它也會留戀這塊地方，他們說，那是因為張彩虹是蒲公英仙子，她不願意到別處去。
在張彩虹化蒲公英而去的那個晚上，二姥爺張洪儒的石屋重新關上了，他變得年輕的麵龐和身軀，隻是短暫地出現在人們痛苦的回憶之中，而張武厲在返回A城的途中，一直在思考著這個問題，是什麼使年邁的叔父返老還童呢？當他把看到的講給自己的父親時，張洪庭一口斷定，他自己的兄弟，在那個黑黑的屋子裏研製什麼返老還童丹。張武厲並不認可父親的猜忌，他說，那是因為他把混亂的世界擋在了外麵，心中沒有了仇恨，沒有了情感，心無旁騖，所以他才可以躲避衰老。
“胡扯。”姥爺說，“一派胡言。除非他死了。”
張武通若有所思地說：“爹。你不要不相信二弟的話，我覺得有一定的道理。就像您說的那樣，他把自己關在石屋子裏，不見人，不見陽光，外麵的世界發生的任何事情都與自己無關。從某種意義上來說，他真的是死了。如果他死了，當然他不會變老。”
姥爺憤恨地說：“真是無聊透頂，迂腐至極。”
實際上，關於我的二姥爺張洪儒如何變得年輕在東清灣一直是一個禁忌。張彩虹被刀劈的那天，張洪儒的意外現身，他變得年輕的模樣，就像他本人一樣，深藏於人們的內心深處，沒有人去思考和討論這樣的問題，這僅僅是兩年，三年、四年、十年呢，他會變成什麼樣？一個少年，或者嬰兒嗎？真是一個難解的問題。東清灣，不需要答案。他們需要什麼呢？
我母親張如清離開東清灣時，是一個微風吹拂的午後，一朵蒲公英一直在跟隨著她，在她的身前身後輕盈地舞蹈，母親說，彩虹，如果你真的是彩虹，就請你替我把黃永年找回來。蒲公英，突然間告別了纏綿的舞蹈，直飛向空中，轉眼間就不見了。母親歎了口氣，她不知道，她的尋找是不是還有意義。
16.戀愛中的女人
美國女記者碧昂斯在自己的書中透露了對丁昭珂感情的憂慮，她寫道：
就像是A城那座在建的玲瓏塔，它既不是一座佛教意義上的供奉舍利的建築，又不是用於瞭望敵情的高地，它的意思模糊而不清，就是那座塔的發起者，張洪庭老先生也無法說出它確切的含義，在他的心目中，它可能隻是一個標誌，一個渴望，一個無法言明的概念。所以它注定隻能成為一個空中的樓閣，一個無法建成的巴別塔。同樣，對於丁的那份感情，我持一種懷疑的態度。在跟隨張武厲的部隊圍剿張武備的過程中，丁的表現讓我感到驚訝，和我同住在一個帳篷裏的丁在長達一個月的時間裏，始終心神不寧。在失敗彌漫的夜晚裏，我看到她會在月光中低低地禱告，她還會在帳篷裏偷偷地燃上幾炷香，來保佑被追殺的張武備。我說，如果他像傳說中的一樣那麼神通廣大，他就能逢凶化吉。我問過她，希望這場圍剿行動哪一方取得勝利。她的回答有些模棱兩可，她說不希望任何一方失敗。她說這本身就是一場毫無意義的遊戲，隻有失敗者而沒有勝利者。