室飲，袁宏道《觴政·十五之飲飾》中概括為十六字“棐幾明窗，時花嘉木，冬幕夏蔭，繡裙藤席。”對室內飲酒環境布置作了十分簡潔的規定，體現出清雅古樸之趣。
卵飲，卵時相當於清晨五時至七時。卵酒，是人們偏好在清晨卵時空腹飲用的一種以飲時命名的酒。蘇東坡稱晨飲為“澆書”。白居易描述說“佛法讚醍醐，仙方誇沆瀣。未如卵時酒，神速功力倍。一杯置掌上，三咽入腹內；煦若春貫腸，喧如日炙背。豈獨支體觴？仍加誌氣大。當時遺形骸，竟日忘冠帶。似遊華胥國，疑反混元代。一性既完全，萬機皆破碎。”古人多稱“扶頭卵酒”，也說明卵酒對身體健康的佳處。然而，中國同時還有一句俗話“莫吃卵時酒，昏昏醉到酉；莫罵酉時妻，一夜受孤淒。”
夜飲，薑特立《夜飲》詩說“風高霜挾月，酒暖夜生春。一曲清歌罷，華胥有醉人。”夜飲別有一番風情。
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陸龜蒙夫婦善詩酒
陸龜蒙，字魯望。長洲（今屬江蘇）人。唐代文學家。曾任蘇州、湖州兩郡的從事。後隱居鬆江甫裏，自號江湖散人，甫裏先生，與皮日休齊名。有《甫裏集》。嗜酒，有《中酒賦》。《新唐書》卷196有傳。
他的夫人也善文辭，好飲酒，對勸戒酒者出口成章地作詩駁斥，算得上一對“詩酒雙侶”。
室飲，袁宏道《觴政·十五之飲飾》中概括為十六字“棐幾明窗，時花嘉木，冬幕夏蔭，繡裙藤席。”對室內飲酒環境布置作了十分簡潔的規定，體現出清雅古樸之趣。
卵飲，卵時相當於清晨五時至七時。卵酒，是人們偏好在清晨卵時空腹飲用的一種以飲時命名的酒。蘇東坡稱晨飲為“澆書”。白居易描述說“佛法讚醍醐，仙方誇沆瀣。未如卵時酒，神速功力倍。一杯置掌上，三咽入腹內；煦若春貫腸，喧如日炙背。豈獨支體觴？仍加誌氣大。當時遺形骸，竟日忘冠帶。似遊華胥國，疑反混元代。一性既完全，萬機皆破碎。”古人多稱“扶頭卵酒”，也說明卵酒對身體健康的佳處。然而，中國同時還有一句俗話“莫吃卵時酒，昏昏醉到酉；莫罵酉時妻，一夜受孤淒。”
夜飲，薑特立《夜飲》詩說“風高霜挾月，酒暖夜生春。一曲清歌罷，華胥有醉人。”夜飲別有一番風情。
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陸龜蒙，字魯望。長洲（今屬江蘇）人。唐代文學家。曾任蘇州、湖州兩郡的從事。後隱居鬆江甫裏，自號江湖散人，甫裏先生，與皮日休齊名。有《甫裏集》。嗜酒，有《中酒賦》。《新唐書》卷196有傳。
他的夫人也善文辭，好飲酒，對勸戒酒者出口成章地作詩駁斥，算得上一對“詩酒雙侶”。