修煉者通過調身、調息、調心，身心合一，意炁相合。自身宇宙之場在張力、繃力的作用下，開合有法，虛實有度，一呼則開而大，一吸則合而實。“以身中之天地，感應身外之天地。身外之天地，以應身內之天地。”
呼吸行功之法是“外五行開脈功”的特點。修煉者用此法可以組場、占場、布場、擴場、分場、分局、布氣，為他人帶功行氣，為病人診斷治病。
第二式默運五行
起勢：
最後一次吸氣，炁達下田時，兩手在下田處重疊，掌心向內向下，從中發出一種具有穿透力並帶有靈信的氮質，將下田之炁推入膀胱。兩手在膀胱處運化，氮炁相合，使內炁運動方為合法。提膀胱之炁入肝，然後逐項按五行相生順序默運。默運五行可以做六次。最後提膀胱之炁入下田，一邊提一邊吸氣，將炁歸於下田，意守下田處，靠它的爆發力來推動幾條脈。
說明：
⑴默運五行時，如果能感覺到內髒的輪廓，就可以運化下一個髒器。
⑵煉功到一定程度，修煉者在默運五行時，可以不動雙手，而用意念來默運五行。如果達到內動默運五行，就可用來傳感診斷和治病及隔空治療疾病。
⑶默運五行時，也可以閉氣默念口訣。具體方法與“引仙法”中的默運五行相同。口訣為：
耳不聞而北方精歸腎，精在腎而不從耳漏；
眼不視而東方魂歸肝，魂在肝而不從眼漏；
舌不聲而南方神歸心，神在心而不從口漏；
四肢不動而中央意歸脾，意在脾而不從四肢孔竅漏；
鼻不香而西方魄歸肺，魄在肺而不從鼻漏；
兩腎如日月，左耳歸右腎，右耳歸左腎，耳不漏而腎生精。
⑷默運五行可煉得遙感診斷，治療疾病，還可以招人拿魂。斷魂法就來源於此。
⑸重陽祖師雲：治腎調肝，治肝調心，治心調脾，治脾調肺，治肺調腎，再入下田，結小還丹。
⑹默運五行時，覺得可以把膀胱的輪廓劃出來，就可以往上提，運化下一個髒器，也就是做到滿而實方為合法。
⑺運化五行時，舌下出現津液，這不能從嘴漏，得把它咽下去。
⑻運化脾時，腿一痛，就知道在哪漏。漏出來了，就趕緊往出拉，拉完後再封閉，封閉以後再做。
第三式推雙脈
推雙脈是指推蹺脈和維脈，其中又可為陰蹺、陽蹺、陰維、陽維。此時，修煉者把眼睛輕輕睜開。
動作：同“平衡功”中的“雙推脈”。
閉氣：接上式。雙手在下田做分、開、合、抹等動作後，左轉身，上右腳（或右轉身，上左腳）；
呼氣：舌抵下齶，雙手推下田之炁沿右腿在四條脈中行走，一直推到腳尖，這時左腿屈蹲，右腳虛點地；
吸氣：舌抵上齶，兩手在腳尖處翻掌，劃弧捧氣至頭頂，氣貫百會。兩手外導內行，把內炁壓入下田，同時身體前移，右腳踏實，左腳上步。走時要扣膝夾襠，提肛收腹；
閉氣：雙手在下田做分、開、合、走等動作。
第四式開帶脈
接上式。
呼氣：舌抵下齶，兩手分開，推下田之炁沿帶脈聚於命門，兩手相距一拳遠；
吸氣：舌抵上齶，兩手分命門之炁沿原路回聚下田；
閉氣：雙手在下田做分、開、合、抹等動作。
第五式開衝脈
接上式。
呼氣：兩手掌心向上，十指相對，捧下田之炁上行至中田；
吸氣：兩手翻掌，掌心向下，推中田之炁歸下田；
閉氣：雙手在下田做分、開、合、抹等動作。
第六式開上兩脈
接上式。
呼氣：舌抵下齶，用嘴噴氮，手背相對，十指向下，兩手輕吊上行高於肩但未過頭時，身體向右轉九十度，腳不動。展臂抬頭，兩眼隨手而行，到兩臂完全伸直時，兩手同時甩手，掌心向上，同時仰頭向上看。向右轉時，左肩高於右肩。
吸氣：舌抵上齶，兩手回收，十指相對，掌心向下，推炁歸於下田，同時身體恢複原狀；
閉氣：雙手在下田做分、開、合、抹等動作。