在現代企業中，要達到“無為”的管理境界實在是太難了。因為，管理的效果，直接表現在“有為”，即“有所作為”上麵，這能被管理者和員工直觀地感受到，所以儒家“積極有為”的入世思想大行其道。可實際上，管理是崇尚簡約的。什麼時候如果事情是越管越少而不是越管越多，那才算步入了管理的良性循環和最高境界。
老子《道德經》中的“無為”的決策思想格外令人注目。他認為“為無為，則無不治矣”。他提倡“無為”，實則“無不為”。“無為”是一種這樣的“為”：在該不為的時候就不為，在該為的時候就要為，這是一種恰到好處的難得造詣，它體現的是事物自然而然的發展趨勢，也是才能方法論中最特殊、最智慧、難度最高的、效益最好的技術。“無為”即順應自然和事物變化的規律進行管理，這樣才能真正有所作為。後來，西漢的“文景之治”，就是五十餘年奉行“無為”政策，使經濟複興的。
著名管理大師曾仕強分析老子“無為”思想時曾說，無為當然不是不為，而是無不為。但隻有站在無為的立場來無不為，才能夠“不求有功，但求無過”地盡力而為。不爭功也不逶過，自然一切秉公處理。
《道德經·第三十七章》中說：“道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之樸。無名之樸，夫將不欲。不欲以靜，天下將自定。”意思是道永遠都是順其自然的，然而它能生養天地萬物，則又無所不能作為。侯王如果能遵守道的自然規律，則萬物將要自己生長變化。在生長變化中，欲望可能發生，所以我將要用“無名之樸”來鎮定他們，如此一來，他們就沒有欲望了，因而就能安靜，天下也就會太平。
老子
老子認為，貪欲隻能導致爭鬥，而人們相互爭鬥是治國之大忌。所以要想治理好一個國家，就要使人們遠離爭鬥。要使人們遠離爭鬥，就要使人們遠離貪欲。而要遠離貪欲，就要遠離引發貪欲的事物。如果統治者專門注重賢德的人，給他們認為有才能的賢人許多好處，如特殊的權勢和地位，那麼，沒有被他們認為是有才能的人就會因“眼紅”而心生妒嫉，就會為得到統治者的這種青睞而使出渾身解數你爭我奪（即所謂“爭寵”）。其結果要麼是勾心鬥角、相互傾軋，要麼是拉幫結派、弄虛作假、徇私枉法。
所以，老子的“無為”思想體現在治國上，就是主張要“不尚賢”。漢朝有一個大官叫公孫弘（官至禦史大夫），對這一點就看得比較清楚。在沒有當官以前，他曾給漢武帝上書：“我聽說堯舜時代，並不注重官位和賞賜，而老百姓卻能互相勸勉向善；並不注重刑罰，而百姓卻不犯法。因為在上位的人，能夠立身正直，講究信用。後來官高位貴，賞賜厚重，百姓反而不能勤勞；刑罰嚴重，而作奸犯科並沒有停止。因為在上位的人立身不正，而又不講信用……”（參見《二十五史智慧大全》）需要注意的是，老子的“不尚賢”與“任人惟親”並不是一回事，與“任人惟賢”也並不矛盾。
執行管理製度時，領導者也可以嚐試采勸無為而治”的管理方法。老子《道德經》五千言，貌似高懸太空，實則立足人世。這裏所說的“無為”，並非消極的“無為”，並非要求人們毫無作為，聽從命運的擺布，而是在執行管理過程中，運用撼人心靈的藝術手法實施管理，強調以理服人、以情感人，使每一項管理措施既合乎道理，又激發民情；理治於外，情感於內，充分調動員工的積極性，最終達到無為而有所為的境界。讓企業的員工真正地感到主人翁的地位，這才是管理的精髓所在！
老子的“無為”引申到現代管理的執行過程中，就是“無形的控製”。就如曾仕強先生分析所說，執行過程中的全麵無形的加以控製，也是中國式管理的特殊方式，主要是以人為對象，主張“無為而治”，從麵的不同，來掌握可能產生的變化，不達目的誓不罷休。有形的控製，很容易被破解。為什麼製度嚴密、執行嚴厲，仍然有非法之徒逍遙法外？就因為一切訴之有形，大家看得很清楚，很快就產生對策，來突破有形的管轄。無形的好處，在於隨時改變，還沒有摸清楚之前，就已經有所轉變，怎麼能破解？如何能突破？
因此，為了對付那種不違法，但卻偏偏愛鑽法規製度空子的行為，最好的方式就是有法中無法，無法中有法，有規定，卻在規定之外，設下許多不明文、不明言的關卡。看起來有製度，實際上將例外也一並納入控製。說起來無形，卻一觸犯便變成有形。如此，方能達到執行的效果。
實踐老子的無為理念，要結合現代科技的發展，使之融會於現代管理之中。隨著現代科技的發展，辦公自動化和信息化迅速發展，虛擬空間的存在也日益滲透到管理實踐中。美國管理專家畢可斯描繪了這樣一幅畫麵，由於信息技術的日益進步，未來企業的辦公室內，看不到一個員工，有人選擇在家或工作室工作，有人在外麵拜訪客戶，所有的工作都可以通過網絡進行。跡象表明，虛擬的辦公室工作狀態，已逐漸成為發展趨勢。這種趨勢，恰恰也為管理提出了新的要求，它打破了傳統的權威管理和嚴格管理，意味著組織的分權，把權力從領導者手中分散到組織成員手中，成員獲得了獨立處理問題的機會。領導者則支持、指導、協調成員的工作，激發成員的智慧。這個領導就是集體智慧的網絡，大家通過網絡分享信息，形成一種“無為管理”的管理理念。